Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for 21st ב-יולי, 2011

Read Full Post »

הנכד של זיגמונד הצייר החשוב שדרך כוכבו בעשרות השנים האחרונות הלך לעולמו בלונדון.

Read Full Post »

שוליים

Read Full Post »

באדיבות ויקיפדיה ציטוט מקדים :

כיכר הלחם" הוא הכינוי למאהל המחאה שהוקם ב"כיכר המדינה" בתל אביב בין השנים 2002-‏2003, ובקריית הממשלה בירושלים בשנת 2004.

המאהל הוקם על ידי הפעיל החברתי ישראל טוויטו, יחד עם עשרות מחוסרי דיור. הוא בא למחות נגד הקיצוצים בתקציבי הרווחה שהנהיגה הממשלה. המאהל הוקם בכוונה תחילה בין החנויות היקרות ביותר בישראל, כדי להמחיש את גודל הפערים החברתיים בישראל. המאבק גרר זעם רב הן מבעלי הקרקע והן מעיריית תל אביב. בעלי הקרקע בכיכר ניהלו נגדו מאבק משפטי במטרה לפנותו מהשטח אליו פלש. בחסות צו מטעם העירייה, פונו דיירי הכיכר בכוח באוקטובר 2003.

לאחר הפינוי, הועתק המאהל אל מול קריית הממשלה בירושלים. בדצמבר 2004 פונו גם משם. עתירה כנגד הפינוי נדחתה על ידי בית המשפט המחוזי ואושרה פה אחד בבית המשפט העליון. על המאהל כתבה השופטת אילה פרוקצ'יה‏[1]: "זכות הביטוי והמחאה היא, אכן, זכות בעלת מעמד-על במשפט, אך אין היא מקנה לאזרח חופש בלתי מוגבל לעשות ברשות הציבור כבתוך שלו ולפגוע אגב כך פגיעה ממשית ממושכת באינטרסים ציבוריים חשובים. זכות המחאה אין פירושה התרת הרסן ויצירת אנרכיה שבה כל איש הישר בעיניו יעשה. קשה להלום כי בשם חופש הביטוי והמחאה – ותהא תכלית המחאה חשובה ככל שתהא – תבקש קבוצת אזרחים לתפוס חזקה ממושכת וללא הגבלת זמן ברחוב ציבורי של עיר, ותתמקם שם על מאהליה ומתקניה אגב שיבוש רצוף של התנועה במקום, יצירת מפגעי תברואה, ופגיעה חזותית מתמשכת במראה פני המקום. הפגיעה באינטרס הציבורי מפעולה כזו אפשר אף גוברת נוכח העובדה כי מיקום המאהל הוא באזור קריית הממשלה החשוף לתנועת ציבור מוגברת עקב מרכזיותו והיותו מוקד פעילות ממלכתית."

שנה לאחר מכן, הקים טוויטו יחד עם ויקי קנפו (שפרשה מאוחר יותר) את מפלגת המחאה "לוחמי חברה מאוחדים – לח"ם".

סוף ציטוט

ובכן כבר היינו במאהל, אז זה היה בראשות ישראל טוויטו פעיל חברתי שהלך לעולמו בגל צעיר, הוא היה ליכודניק, המחאה שלו אז הייתה גם נגד הליכוד, בכלל נגד הבורגנות, ובעיקר נגד השמאל הציוני, בעצם הוא לא היה רהוט כמו המוחים דהיום, לו לא הקשיבו, הוא למעשה סולק מהתודעה, זכור לי כי בהעוקץ למשל ביקרו אותו על היותו פעיל ימין או בעל השקפות ימניות, אבל המחאה שלו דאז הייתה צודקת ואותנטית ודוכאה בעיקר על היותו לגמריי לא "משלנו" במה זה שונה מהמחאה הנוכחית?

במובן מאד מרכזי המוחים היום הם דמויות נורמטיביות, ואילו טוויטו היה מהשוליים, לא שייך לשום זרם מרכזי בחברה הישראלית, אבל מחאתו אז לו הייתה מתקבלת הייתה מונעת את המצב דהיום בו אין דיור לכולנו – דיור בר השגה, גם לאנשי שוליים וגם לסוטנדטים בנים של המעמד הבינוני שנשחק מגיע דיור סביר במדינה שמכבדת את אזרחיה.

היום לאור ההצלחה לפחות התודעתית של מחאת האוהלים יש לומר מילה טובה על ישראל טוויטו, על המחיר האישי היקר ששילם, על מאבקו הצודק, על אף הבוז שספג בעיקר מאנשים משמאל, אין להלין על חלב שנשפך אף שמדובר בחיים צעירים שאבדו, אלא לחזור לשיר הידוע של מרטין נימלר :

בגרמניה לקחו הנאצים תחילה את הקומוניסטים, אני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי קומוניסט, ואז הם לקחו את היהודים, ואני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי יהודי, ואז הם לקחו את חברי האגודים המקצועיים, ואני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי חבר אגוד מקצועי, ואז הם לקחו את הקתולים, ואני לא הרמתי את קולי, כי הייתי פרוטסטנטי, ואז הם לקחו אותי, אך באותה עת כבר לא נותר אף אחד שירים את קולו למעני."

כשבא ישראל טוויטו לכיכר הלחם שתקתם
כשהלכה ויקי כנפו ברגל שתקתם.
ולא הרמתם קולכם, כי היא לא משלכם והוא גם לא היה משלכם.
עכשיו כשלכם אין איפה לגור, אין מי שיבוא אליכם.
ותסכימו עימי שמירי רגב ומצנע אינם הפתרון, גם לא ביבי.

צריכים במוצאי שבת בהפגנה של כל יושבי המאהלים בארץ, שיבואו לשאת את קול המחאה, להקדיש פינה קטנה לויקי כנפו ולישראל טוויטו, הם הקדימו את זמנם, הם לא סטודנטים לפילוסופיה, ולא בורגנים שמאל ציונים, אבל אלמלא קולם, גם היום לא הייתם יוצאים לרחובות.

ישראל טוויטו וויקי כנפו שניהם שילמו מחיר קשה, ישראל טוויטו מת, בגיל צעיר, מותר להקדיש להם את המחשבות שלנו היום.

לו היינו קשובים למצוקה שלהם אז ייתכן שהיום לא היה גס לב האנשים בזכות לדיור אנושי.

אולי נלמד מזה אני לא כל כך אופטימי אבל אולי…

Read Full Post »