כשהייתי נער היינו יוצאים למחנה עבודה, ככה קראו לזה אז, בקיבוצים, מתנועת הנוער. אף פעם לא יצאנו למחנה עבודה בשכונות, או במושבים, רק בקיבוצים, בחינם, התנדבנו, רובנו היינו מהמעמד הבינוני הנמוך, חלק נשק לקצה העליון של המעמד העני דאז וגם עניים היו בין החברים של ילדותי.
אנחנו בני העניים התנדבנו לעבוד חינם בקיבוצים. במשך השנים זה לא נראה לי מוזר, הקיבוצים הרי היו פאר היצירה של הציונות, ולכן להם "מגיע" אף שהם לא היו במצב רע כל כך – כי נושיט להם יד לעזרה למסכנים, אפילו יחסית להיום מצבם אז לא היה רע, עשירים אז לא יכלו להרשות לעצמם בריכות פרטיות, ברם בכל קיבוץ הייתה בריכה פרטית (וזו לא תעמולה של בגין). בהמשך כאשר התפכחתי, הבנתי את הניצול, איך רימו אותי ואת חברי, הרמאות הזו המימסדית נמשכת עד רגע זה.
להפתעתי גילתי לפני כמה ימים בכתבה על הדיור הציבורי. המעט שעדיין קיים, כי אפילו היום הנוער מהקיבוצים שיוצא להתנדב בעיר ומקים "קיבוץ עירוני" מקבל דירות של הדיור הציבורי על חשבון עניים ממש כאחה שזו שאלה של חיים ומוות בשבילם ולא גחמה ציונית. כלומר עניים וזכאים לדיור ציבורי משיבים את פניהם ריקם, ואת הדירות המעטות מחלקים למקורבים מחד, ומאידך לנערים האלה שבאים לעיר להקים בתוכה "קיבוץ". האבסורד לא מתמצה רק בגזל הדיור הציבורי של אותם נערי קיבוץ אידיאליסטים, מן הידועות שהקיבוץ מנהל סלקציה, ולא כל אדם רשאי להיכנס לגן העדן האבוד, לא יתקבלו נכים, לא יתקבלו כל מיני אחרים על בסיס מגדר, ולא יתקבלו ערבים, ואפילו חוקק חוק וועדות הקבלה. המונע כניסת "לא רצויים" לשטח הקיבוץ, ההגינות מחייבת לומר כי גם למושבים לא יתקבלו ערבים וגם לא לקהילות החדשות המצפים למיניהם, אבל לכולם ידוע איפה נולדה הסלקציה ומי הגה אותה.
אם לא די בסלקציה הגזענית בקיבוצים עצמם, הם שולחים את בניהם ה"אידיאליסטים" לעיר להקים "קיבוץ עירוני" אותם נערים ונערות שגדלו בחממה ללא עוני (הרי עניים לא מתקבלים לקיבוץ), ללא נכים בסביבה, כשרק אנשים "בריאים" בסביבתם (חוץ מאולי מעשי אונס קבוצתיים מידי כמה זמן באמת הקיבוץ מציע סביבה "נקיה " מבעיות הכרך האורבני) ובכן אותם נערים מקבלים דיור ציבורי שנועד לעניים שלא מתקבלים לקיבוצים – אבסורד שזועק לשמיים, ועתה הגזל נמשך בתוך העיר עצמה, ומה בעצם יכולים אותם נערים לתרום לעני שגדל בסביבה אורבנית לא משופעת העושר ורווחה? אולי מלבד גזל הדירות הציבוריות, מלמדים בני הקיבוץ העירוני את אנשי העיר האורבנית המנוונת לשיר על אחוות עמים, על שיוויון וכו.
ומה אם בשכונה יש ערבים?
האם גם בשכונה של ערבים יש לקיבוץ העירוני מה לתרום?
ההבל של ההתנדבות הזו הוא סוד שרק למעט מוכר, לא מדובר באמת בהתנדבות מועילה, וכמו שאני וחבריי מבתים עניים עבדנו חינם בקיבוצים שניצלו את תמימותנו, ככה היום נערים מהקיבוץ בתמימות חושבים שעניי העיר "שמחים" לתת להם לנערים האידיאליסטים המפונקים את הדירות המעטות שנועדו לעניים ממש.
גם לא ברורה הסיבה שבכלל מקימים בעיר קיבוץ, הרי מעבר לסיסמאות החלולות הקיבוץ הוא ערש הגזענות והניצול בישראל, שם נולדו האפליות הגדולות, ההבדלים, והסלקציות, הניצול של עיירות הפיתוח וכו.
אם בכל זאת הם רוצים להתנדב, הרי זקנים יש בקיבוצים למה שלא יטפלו בהם, למה שהקיבוצים לא יתחילו לקלוט משפחות עניות או סתם נכים, והנערים במקום להקים קיבוץ עירוני, יעזרו לנזקקים באמת.
ההתנדבות היא סיסמה, אין עבודה ראויה שנעשית בהתנדבות, עבודה צריכה להיות מתוגמלת, בכבוד, בתנאים משופרים, התנדבות היא מילה מאוד חמקנית וחתרנית שמאגדת בתוכה ניצול של תמימות. כדאי לחשוב אם לא הגיע הזמן לאסור בחוק על מעשי התנדבות שלא פעם מסתירים מטרות אפלות יותר, וחוסר תמימות משווע. יש גם לשים לב לכיסוי ולרמיה שתמיד מחובאת תחת אידיאולוגיה של התנדבות ציונית למען העם.
לאחי בני העיר, תנו דעתכם שקיבוץ בעיר זו התחלת מעשה גזל, לפחות של מלאי הדירות שנועדו לבני העיר, עכשיו הגזל כפול, מסתבר שהולכים לחלק אדמות מדינה חינם לקיבוצים, במילארדים, אם התנועה הקיבוצית רוצה להקים קיבוץ עירוני, מדוע אין היא רוכשת דירות בעיר, כסף הרי לא חסר לתנועה הקיבוצית.
ההתנחלות של הקיבוץ בדיור הציבורי: http://www.youtube.com/watch?v=1qxvGNDIS4w
שפירא: "חובת המדינה לספק גג לנזקקים היא חובה חוקתית" הנזקקים הם אנשי הקיבוצים? http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000882147
הבלוג של מיכאל - בלתי תלוי 
