Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for פברואר, 2016

המדינה ויתרה ליורשיו של סמי עופר על מס של כמיליארד שקל

רשות המסים, שמאיימת למחוץ כל נהג מונית או עצמאי, דרשה 940 מיליון שקל מיורשי סמי עופר – אך הסכימה להסתפק ב-107 אלף שקל ■ במסגרת הפשרה, יורשיו של סמי עופר לא יחויבו להודות כי היה תושב ישראל ב-2010, והמס ישולם "תחת מחאה" ■ הונו של עופר – יותר מ-40 מיליארד שקל…..

http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001106963#fromelement=hp_morearticles

Read Full Post »

 

 

 

 

Read Full Post »

NIMBY (an acronym for the phrase "Not In My Back Yard"[1][2]), or Nimby,[3] is a pejorative characterization of opposition by residents to a proposal for a new development because it is close to them, often with the connotation that such residents believe that the developments are needed in society but should be further away. The residents are often called Nimbies and their state of mind is called Nimbyism. מויקי כמובן…

 

אם מנסים לעלות על הדעת איך במדינה בה יש פליטים וניצולי שואה, והיא ארץ הגירה במהותה, יש ראש עיר ששולל כניסת מוסדות "מיוחדים" כמו יונה יהב, אנחנו יכולים לשאול כמובן איך במדינה זו בקיבוצים לא היו מעולם ערבים, והיו תקופות שלא היו מיזרחים. ואף שונים אחרים כמו: נכים, לסביות, הומואים וטרנסגנדרים – לא יכלו להתקבל לקיבוץ שלא לדבר על עניים, הקיבוץ פאר היצירה הציונית הוא המקום הכי גזעני ואפרטהיידי והיה כך מאז ומעולם, משעשע לקרוא איך אנשים נאורים לכאורה לא מבינים שמקום פסטורלי ללא "בעיות" וללא אנשים שונים הוא בהכרח מקום בריא בסגנון שהיה אידיאלי לפי תורת גזע איך לא הבינו זאת או הבינו ופשוט היה נוח להם ללא אנשים אחרים ושונים. ברור איפה למה הגזענות כה מושרשת כאן במדינה. אפילו ברני סנדרס המועמד הכי רדקלי וה"נאור" בבחירות הביזאריות בארה"ב מתפאר בשהייה בקיבוץ, האם הוא לא הבחין בעדרותם של ערבים זה לא נראה לו מוזר, במקום שמתפאר בשיוויון לכאורה? מה הוא לא ידע על השלטון הצבאי במשך 18 שנה שנקטו הנאורים נגד ערבים?

גדולי ההומניסטים כמו שולמית אלוני חיו במקום שאין בו דריסת רגל לערבי. כל ההומניזם הזה הוא מהשפה אל החוץ, שום דבר לא אמיתי. זו ארץ שחוקקה ע"י קיבוצניק את חוק וועדות הקבלה, היינו שבישובים בהם הרוב מצביע מרץ לא יהיו ערבים.

שם ערש הגזענות והטינופת החברתית בישראל בין יפי הבלורית שהיו גזענים משחר ילדותם, מהחינוך ה"ערכי" שאותו קיבלו תוך עיוות המילה שיוויון והפיכתה לפארסה. לא מובן לכותב הבלוג עד היום למה סוציאליסטים, אנשים שוחרי שיוויון לא יכולים לגור בישוב אחד לצד ערבים.

 

חוק וועדות קבלה:

מתוך האתר של התנועה לזכויות האזרח:

 

חוק לתיקון פקודת האגודות השיתופיות (מס' 8), התשע"א-2011

על פי הצעת החוק, ועדות קבלה ליישובים רשאיות לדחות מועמדים שאינם מתאימים "להשקפת היסוד של היישוב", למרקם החברתי של היישוב ועוד. המדובר בהצעת חוק שיש בה כדי להדיר בראש ובראשונה מיעוטים אתניים מיישובים יהודיים, אך גם כדי להדיר כל מי שאינו שותף לעמדה, דת, השקפה פוליטית וכיוצ"ב של ועד היישוב. יצוין, כי עתירה של האגודה לזכויות האזרח נגד ועדות הקבלה תלויה ועומדת בבג"ץ.

סטטוס: הצעת החוק אושרה סופית לקריאה שנייה ושלישית בוועדת חוקה ב-15.3.11, אחרי שהוסכם על הכנסת שני שינויים לנוסח – הקטנת התחולה לארבע מאות משפחות במקום חמש מאות, וצמצום התחולה לגליל ולנגב בלבד. ההצעה עברה בקריאה שנייה ושלישית במליאה ב-22.3.11. האגודה לזכויות האזרח הגישה עתירה נגד החוק יום לאחר אישורו. בספטמבר 2014 נדחתה העתירה, בטענה שאינה "בשלה" להכרעה…http://www.acri.org.il/he/97

 

אבל גם לפני החוק הנלוז והבזוי הזה לא נכנסו ערבים לישובים בישראל, למשל לא נכנסו לכפר שמריהו שם גרה האשה שהקימה את התנועה לזכויות אזרח בישראל.

 

אפרופו הנאורה אחינועם ניני שפרשה מאמי בגלל הפרס לאמן זחלבר, האם אחינועם ניני לא מכירה את השיר של חיים חפר זוכה פרס ישראל, ממחנה השפויים?

 

השיר הזה שהושר במדשאות הקיבוץ, בעזרתה החסודה של מקהלת הקיבוץ הנה אחינועם תתבשמי בשיר לתפארת ערש הזוהמה החברתית בישראל:

מילים: חיים חפר (פיינר)
לחן: עממי איטלקי
כתיבה: ינואר 1944

יוֹם הַדִּין גָּדוֹל…
סָרָגוֹסָה סָרָגוֹסָה יַא מוּחַמָּד
אָה…הַמַּתְבֵּן שֶׁל מִזְרָע עוֹלֶה בָּאֵשׁ!יוֹם הַדִּין גָּדוֹל…

המקור
יוֹם הַדִּין גָּדוֹל…
סֵרַסְנוּךָ, סֵרַסְנוּךָ, יַא מוּחַמֶּד!
אָה…יוֹם הַדִּין גָּדוֹל…
בְּלִי נַרְקוֹזָה, בְּלִי נַרְקוֹזָה, יַא מוּחַמֶּד!
אָה…יוֹם הַדִּין גָּדוֹל…
הַבֵּיצִים בִּסְפִּירִיטִיגְנוֹזָה, יַא מוּחַמֶּד!
אָה…

 פרטים נוספים

גרסת משמר הנגב
מִשְׁמַר הַנֶּגֶב…
בִּיר-מַנְסוּרָה בִּיר-מַנְסוּרָה בִּיר-מַנְסוּרָה
אָה…

http://www.zemereshet.co.il/song.asp?id=2173

 

נו אז מה הפלא שראש עיר השלישית בגודלה בישראל, שגובה את הארנונה הכי יקרה, מרשה לעצמו לשלול הקמת מוסדות לנוער בסיכון. ואולי טוב שכך, בעיר מזוהמת ורעילה שמסתבר שלא רק הזיהום באוויר מאפיין אותה. למה שהנערים האלה יחשפו לזיהום הזה, לא מגיע להם.

 

ונחזור לעתירה היפה של התנועה לזכויות אזרח וליתר המקורות בין היתר התנגדותה של השופטת פרוקצ'יה  ונימוקיה נגד "הומוגניות": "זכותן השמורה להן של קבוצות שונות בחברה לבטא את עצמן בתחום התרבות, הדת והמסורת, ואורחות החיים למיניהם, ולחזק את ייחודן וסגנונן, אין פירושה זכות מוקנית להתבדלות, לסגירות, ולדחיית השונה והרחקתו. ההגנה החוקתית על החופש האישי של הפרט מוקנית לו אגב השתייכותו למסגרת חברתית רחבה. יחסיותו של החופש האישי נועדה לאפשר קיום וחיים בצוותא תוך ויתורים, כבוד הדדי, העדר כפייה, ותוך שמירה על הייחוד התרבותי. . . רעתה הגדולה של ההפרדה וההתבדלות במגורים, ויצירת קהילות סגורות המבודדות עצמן בחומות חברתיות, מעודדות הפליה וניכור חברתי. הן עלולות להחליש את המרקם החברתי. הפרדה וניתוק בין קבוצות תרבותיות מעודדים עוינות ויריבות "

 

דבר אחד חסר בכל ההתייחסיות הנהדרות הללו; למה לא מציינים שמאז ומעולם בקיבוצים ובישובים שונים לא ניתנה הזכות למגורים לאנשים שונים ואחרים רבים ובעיקר ערבים? כל זה היא עובדת חיים, מהיום הראשון להקמת הקיבוץ הראשון ועד בכלל.. האם העובדה שרוב תושבי המקום מצביעים לשמאל, ההומניסטי לכאורה, מעידה על צביעות ברמות רעילות? תמהתני…

הבסיס ההומניסטי של חיים משותפים נשלל בתוך המקומות הכי נאורים לכאורה בישראל ביד מכוונת ומכוונת, באופן חסר בושה, ראש העיר של חיפה הוא אדם שגדל שם, בערוגות הללו כמו כותב הבלוג (למדנו באותו בית ספר באותה תנועת נוער), אבל כנראה לו זה לא הפריע מעולם. העיר חיפה אגב היא עיר מעורבת, שכונות מעורבות, שיתוף פעולה עם ערבים, בתי ספר משותפים כך אנוכי גדלתי מיומי הראשון, את סבי שעלה לארץ קיבלה במאור פנים משפחה ערבית שאפילו דאגה לו למגורים.

 

Read Full Post »

 

לא רק זיהום ממפעלים וניסיון לתת אישור להגדלת המזהמים, ראש העיר הזה מתפאר בגסות רוחו, בבוז שלו. לשמוע ולא להאמין, אולי יקימו לחיפה ועדה קרואה?

 

הבעיה שאז יביאו את מצנע שהרס את חיפה, זיהם אותה, כנראה חיפה היא עיר אבודה. חבל.

 

צריך להבין שתושבי חיפה משלמים ארנונה הכי יקרה בארץ בגלל כנראה האיכות של ראשי העיר שלה.

 

http://www.haaretz.co.il/news/education/.premium-1.2862970

Read Full Post »

פרנסה היא דבר קדוש, בלי לחם אין תורה וגו.

אולם מפעל מזהם הוא מוות לתושבי הסביבה ולעובדיו. לכן צריך להתחיל להעמיד בדין פלילי מנהלי מפעלים ולכלוא אותם לשנים ארוכות וגם כמובן את בעלי המפעלים המזהמים. כולל בהאשמת הריגה.

או שיושם סוף לזיהום שמביא את חיפה להיות העיר הכי רעילה לתושביה (אולי בגלל זה יהב בקש תוספת לארנונה) או שתושבי העיר הזו ימותו ולא רק בגלל יוקר הארנונה, שעירית חיפה גובה ברוב חוצפתה אחרי עשרות שנות הזנחה ומתן התר לזהם ולהרעיל את הקרקע, האוויר והים.

 

מווינט:

 

המשרד להגנת הסביבה הזמין את נציגי כרמל אולפינים מקבוצת בז"ן לשימוע טרם הוצאת צו מניעה ובו הוראה על תיקון הדליפות שהובילו לזיהום באופן מידי וככל הנראה ידרוש את ההשבתת מתקני היצור במפעל. בז"ן: השקענו מעל מיליארד שקלים בשיפור מתמיד בתחום איכות הסביבה….

 

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4769765,00.html

 

 

 

 

Read Full Post »

חברת מגה משכה במשך מספר שנים כספים שהופקדו בקופת הפיצויים של עובדיה. כך טוענת (יום א', 21.2.16) חברת רבוע כחול, בעלת השליטה ברשת המצויה בהקפאת הליכים ועומדת למכירה, בבית המשפט המחוזי מרכז.

לדברי הרבוע הכחול – שבשליטת שרגא בירן, דודי ויסמן והתנועות הקיבוציות – יש לה "טענות רבות בעניין התנהלות החברה". לטענתה, היא נושה במגה במאות מיליוני שקלים, "כאשר המקור לחלק מן הנשייה מצוי בהתנהלותה של החברה בנוגע לנכסים שונים של רבוע כחול עצמה.

"דוגמה לכך היא קופת הפיצויים המרכזית של העובדים, אשר הייתה בשליטה אפקטיבית של החברה, שכלל היא ורק היא משכה כספים מן הקופה. לרבוע כחול טענות משל עצמה בנוגע לאופן השימוש שעשתה החברה בכספי הקופה, ובמיוחד בקשר להעסקת עובדים לאחר יום 1.1.2011". לדברי רבוע כחול, חלק מן הכספים נמשכו לאחר הסדר ההבראה במגה, שאושר ביולי שעבר.

http://www.news1.co.il/Archive/001-D-375835-00.html

 

שאלה רטורית: האם שלי יחימוביץ תבקש מהקיבוצים הסבר?

 

 

 

Read Full Post »

כשקמחי מביט מחלון משרדו הוא רואה את קו החוף של חיפה וממש צמוד אליו, במרחק של פחות מקילומטר מבית הדפוס, את מכל האמוניה. לדבריו, הוא מתנהל יום יום תחת השאלה הקיומית "מה יקרה אם". "נושא הסכנה עולה פעם בכמה זמן וגם מתפרסמים מחקרים מבהילים על פגיעה באוכלוסיה, אבל הפעם, אחרי האיום המפורש של נסראללה, הנושא נראה בוער מתמיד", הוא אומר. "אני לא יכול להגיד שאני ישן טוב בלילה. כולם מבינים מה המשמעות של פגיעה ישירה במיכל, חס ושלום".

 

http://www.maariv.co.il/news/israel/Article-527264

 

ShowImage (2)

אזור המפעלים במפרץ חיפה . (צילום:שי לוי, פלאש 90)

 

Read Full Post »

 

 

Read Full Post »

Read Full Post »

בין מלחמה לקרב בין ילד פלסטיני עם סכין לחייל, בין טבח עם בסוריה שם העם הורג את עצמו ומנהיג שקיבל חינוך במערב ומצטיין בהרג נשים וילדים אכזרי וג'יינוסיידי  לבין שכונה עלובה בישראל, תערובת של פליטים ומסתננים עובדים זרים וישראליים עניים שלא הצליחו להימלט משכונות עוני, ובין מטיפים למיניהם שרוצים למצוא חן, בין מעשי ביזה של התודעה, בין קצבי הריאלטי הארורה.

יש כאלה שחיו בצריף בכפר שמריהו, אביהם היה מושל צבאי בסיני, פקיד כיבוש ציוני, אימא הייתה מבשרת של תנועת זכויות האזרח מבין כתלי הצריף במקום בו אין דריכת רגל לערבים האפרטהייד אז היה חלק טיבעי מחיי הנאורים, נולדה התנועה לזכויות האזרח והאגדה האורבנית על השמאל שלא היה עני כל כך כנראה. ואינך יודע מה הטוב הזה הביא, איזו אהבה נולדה שם כאשר היה שלטון צבאי בישראל, בימים ה"נאורים" טרם עליית הימין הפאשיסטי. והיום הם המטיפים לשלום אחווה ואהבת חינם.

 

נראה כי הפרולטריון עליו דיברו במניפסטים מעדיף איזה רב וזה לא חידוש גדול כל כך או איזו רוחניות חלולה ;

(שורש המונח "פרולטריון" במילה הצרפתית prolétariat מן המאה ה-17, שהתבססה על המילה הלטינית proletarius, מ-proles, צאצא. המונח המקורי נטבע על–ידי המלך הרומאי, סרוויוס טוליוס, שעל פי המסורת הרומית חילק את נתיניו לחמש קבוצות מיסוי, על פי יכולת התשלום שלהם. בתחתית הסולם ניצבו העניים המרודים, שתרומתם היחידה למדינה הייתה הבאת צאצאים לעולם. הפירוש המילולי הוא חסרי כלום למעט ילדים.

במשמעות שקיבל במאה ה-19, במיוחד בכתבים המרקסיסטיים, התייחס המונח ל"עובדים המודרניים", במיוחד בבתי–חרושת. אלו הובחנו בהגותו של מרקס מעובדי אדמה או אנשים העוסקים במסחר, הענקת שירותים, יזמות כלכלית, וכן הלאה. מאוחר יותר, כאשר התחוללו מהפכות בארצות חקלאיות במהותן כמו רוסיה וסין, נטען כי ישנו גם פרולטריון איכרי, אך הגדרה זו שונה ואף מנוגדת להגדרתה המקורית בהגות הסוציאליסטית והמרקסיסטית. צ מויקי)

או פאשיסט ראפר, או איזו כת של שנאה, והשמאלני מתבוסס בכספו ובנחלתו נחלץ להציל את צלם האדם, אותו אדם שהוא לא נתן לו חינוך בזמנו שמידר אותו בשכונות עוני, בתנאי מחייה עלובים. ששלט עליו בשלטון צבאי "נאור".

זמרת "שמאלנית" מוחה על זמר ויוצר ימני מזוקן על שקיבל פרס מפעל חיים מאיגוד אמני ישראל, היא יודעת על השיר האלמותי סירסנוך יא מוחמד ששרו בערוגות הנאורות בפלמח ובקיבוץ?

הכל מעורבב בהכל, מים שעטנז קקופוני "מדהים".

 

מי טוב, ומהו רע? (מיותר לשאול)

Read Full Post »

Older Posts »