Archive for 26th ב-מאי, 2016
Bob Dylan The Times They Are A Changin' 1964
Posted in Blogroll, MUSIC, בלוז, ויזואל on מאי 26, 2016| Leave a Comment »
צבא פולניה; וועדות קבלה- הסוף?
Posted in Blogroll, אקטואליה, ויזואל on מאי 26, 2016| Leave a Comment »
או אולי התחלת הסוף.
שנים אני צועק שיש בעובדה שדווקא השמאל יצר את מדינת האפרטהייד בפועל על בסיס חוקי הפרדה על רקע מוצא, השכלה, גנדר ועוד כולל אמונה דתית בצורת הקיבוץ שנועד רק לאנשים "מסויימים" .
אגב גם נכים שאינם ילידי קיבוץ לא יכלו להתקבל למרות הסכלות שבכך, למרות האכזריות והטימטום שבכך.
הזוי כינו אותי כשהייתי פעיל בפורומים ע"י חלאות מהזן המפאניקי, מה לא נאמר על העובדה המחליאה הזו שחוק ההפרדה הגזעני הזה היה מעוז שמאלני. הנה מפלגת האבודה היא ולא אחרת פועלת לחיסול שריד האפליה הבוטה ביותר של השלטון הגזעני של מפא"י חוק וועדות הקבלה.
אמנם החוק עצמו חוקק רק בשנים האחרונות, אבל מקורו בימי ראשית של המדינה עת קבוצה ממזרח אירופה הרגישה בנוח עם אנשים הדומים לה – יש שיאמרו שזה טבעי, ברם זה לא היה אף פעם תמים, קבוצה זו במסגרת השוני ותנאי הסף שלה זכתה לתנאים מפליגים (שלא היו קיימים במקומות אחרים) מהמימסד במדינה ולא הייתה מוכנה לפתוח שעריה לכל אדם ואשה באשר הם, במיוחד לא לעניים מיזרחים וערבים. זו הייתה תמצית השמאל וערש הגזענות, הגאווה של הקיבוץ ה"איכותי" מראש נוצרה ע"י הסללה והכוונה מימסדית, בסופו של דבר זה פעל נגד הקיבוצים שהתבוססו במי האפסים שהם יצרו ולא השתכללו וקיבלו אנשים בעלי מוצא מגוון או בעלי יכולות והשכלה שונים. החברה ההומוגנית היה כמו נישואי אח ואחות, נוצרה רדידות שמבוססת על גילוי עריות מבחינת מוצא ואידיאולוגיה. למרות האבסורד שבעצם קבוצה סוציאליסטית שומרת על צביונה הגזעי בחמת זעם, בצורה נוקדנית עיוורת. חלק טוענים שמקור ההתנהלות הזו היא התיאוריה שבסיסה באירופה טרום מלחמת העולם השניה האגוניקה.
בעודם שרים שירי אחווה ומקבלים בעיקר מתנדבים ומתנדבות מסקנדינביה – חיוורי פנים (שהרי הסוציאליזם הנאור נועד רק לבעלי הפנים הזחוחות ממזרח אירופה), ערבים מעולם לא חיו שם, גם נאמר ערבים שהיו מוכנים לאמץ דרך חיים סוציאליסטית.
תקצר היריעה מלתאר את הרקע, אבל מקור הרשע הזה בסופו של דבר הוא גזעני, האבסורד והרשע הוא שהשמאל אולי השמאל הכי רדקלי חי שם, מתוך כפר שמריהו הביאה שולמית אלוני את הבשורה על זכויות אדם, אבל שכן ערבי לא היה לה, לא יכול היה להיות לה, ונאמר אמת, זה לא הטריד אותה.
זה השמאל הארצישראלי.
האם זה עומד להשתנות?
סערה במפלגת העבודה: ח"כ איתן ברושי, נציג התנועה הקיבוצית, פנה ליו"ר המפלגה יצחק הרצוג וליו"ר סיעת המחנה הציוני, ח"כ מירב מיכאלי, בדרישה למנוע מח"כ יוסי יונה להעלות ביום ראשון הקרוב הצעת חוק לביטול ועדות הקבלה ביישובים קהילתיים בנגב ובגליל.
לו יהי.
רקע האגוניקה באדיבות ויקי:
אנגליה של ראשית המאה ה-19 חוותה פריחה תעשייתית מהירה, אשר הובילה להיווצרותן של שכבות אוכלוסייה חדשות. אחד הדימויים שרווחו באותה תקופה בקרב אינטלקטואלים לתיאור הקשר בין המעמדות שחילקו את החברה הוויקטוריאנית היה של "שתי מדינות": אחת של ההמון העני והנבער, ממנו נובעים הפשיעה והריקבון המוסרי, והשנייה של המיעוט המושכל, האליטה התרבותית והאינטלקטואלית שריכוזה במעמד הביניים.
הכומר והוגה הדעות הפוליטי תומאס מלתוס הציג בכתביו את הסכנה בגידול הדמוגראפי של שכבות האוכלוסייה העניות. הוא טען שבכל חברה מתנהל מאבק בין-אזרחי על משאביה המוגבלים של המדינה ושגידול מופרז בילודה בקרב המעמדות הנמוכים יביא לכיליונם הזריז של אותם משאבים ולהחלשות החברה כולה. ב –1859 פרסם צ'ארלס דרווין, אשר בעצמו הושפע עמוקות ממלתוס, את ספרו "מוצא המינים". הרעיונות שהועלו בספר בדבר תחרות טבעית בין מינים על מנת לשרוד, יחד עם הנצה של הביולוגיה המנדליאנית ותגליותיו של אוגוסט וייסמן ס.צ
איך זה מתנהל בהקשר שלנו מה הקשר, ההתחלה בשאיפה ליצור "יהודי חדש" או ישראלי חדש שיהיה אנטי תיזה לדמות היהודי הגלותי, בהקשר זה הניסוי של הקיבוץ שימש כמאין מעבדה אגוניקאית.
בדיעבד אנחנו יכולים לומר שהניסיון כשל, אבל חגורת הביטחון שיצרו סביב הקהילות הללו סירבה להיפתח למרחב המגוון הישראלי(אבסורד גזעני אגוניקאי) בשנים האחרונות אנו עדים לטענות כלליות של אנשים חיוורי פנים, האחרון שיצא בקצף נגד הקבוצה העניה בחברה הישראלית ה"אספסופית" היה מר גרבוז. שעד היום אינו מבין מה לא בסדר בדברי הבלע הגזעניים שלו.
ארכיון
כלים
יומן
ויזואל
עמודים
הבלוג של מיכאל - בלתי תלוי 
