ברור שלבן של נתניהו אסור, הוא בטלן, מה עשה בחייו? הוא לא גיבור. כמו אברמוביץ הגיבור.
אמנון אברמוביץ ביטל לוחמים עשה צחוק מאנשים שעשו הרבה יותר ממנו בשדה הקרב, נפצעו, זה לא מנע ממנו לפגוע בהם, איש לא אמר היי אלו גיבורי ישראל, אם הם לא משלנו לממציא שיטת האתרוג שהיא עבריינית ונוכלית שבכל מדינה המתיימרת להיות מדינת חוק, הייתה נפתחת חקירה בסחיטה באיומים. מהי שיטת האתרוג אם לא מעשה נוכלות נאלח?
לאברמוביץ מותר הרי זאת השיטה שלו, יש כאלה שמותר להם לגנוב ולעשוק ולחבל, הם משלנו, זה בסדר – כך מלמד אותנו הגיבור אברמוביץ. רק בקיבוץ בקבוצה עדרית נוצרת יכולת מופלאה להפוך חזירות מתבהמת מהסוג בה שולט להפליא אברמוביץ למשהו מזוקק עד כדי להפוך מדינה שלמה לבדיחה. בה מודה עיתונאי שהוא סוחט נבחרי ציבור מהמסך לא בהחבא, בגלוי הוא משתין מהמקפצה על כל דבר שקשור בדמוקרטיה.
זה לא שהוא אומר אני נגד שחיתות באשר היא לא הגיבור הזה מצביע על מי שלא מאמין באג'נדה המופרכת שכבר הניבה אלפי הרוגים ורק במה שהוא מאמין מותר לגנוב, הוא אומר אשכרה לנבחרים תגנבו העיקר שתקדמו את האג'נדה שאני מאמין בה. והוא מחליט מי ראוי ומי לא, הרוב סילופים על סילופים שקרים הוא מודה בזה, זו לא המצאה של יאיר נתניהו, הוא אברמוביץ הודה שהוא נאלח, קרא לזה אתרוג. וכו נולד מושג שלם של מעשה נוכלות, אתרוגיזם על שום שככה החליט הגיבור אברמוביץ.
אברמוביץ הוא פושע נאלח אפילו שהוא קיבל אות גבורה, גם גיבורים סרחו. אף אחד לא ייקח לו את אותות הגבורה – הוא יכול ללכת ברחוב עם האותות האלה, זה לא אמור לתת לו רישיון לשקר ולהסית בגלוי, ולעדת החלאות מסביבו לבלום כל ביקורת בטענה שמדובר בגיבור ישראל. הוא חלאה ברשות תקשורת, ואפילו יאיר נתניהו צודק לפעמים.
בטוח שיש בעיה עם ביקורת שבאה מיאיר נתניהו הילד המגודל שלא עובד למחייתו, אבל מי מסוגל לומר משהו על אברמוביץ, הנוכל שמנצל את מעמדו כגיבור בדימוס, לפגוע בכל מה שלא בא לו טוב לעין, מקלל, מנבל את הפה, מלכלך כאילו זו גבורה, נראה אותו מסביר את העלילה שרקח על אנשים איך פגע בהם במשפחות שלהם. וחלק גדול מהם צחים כשלג והוא הרס אותם, גבורה ממש.
זו דמוקרטיה לא ככה? לאחד מותר ולשני אסור מה שמותר לקיסר אברמוביץ אסור לאחר.
גם לנתניהו יש פייסבוק מותר לו. אולי זה לא הכי טוב לאבא שלו, אבל מישהו הרי צריך לומר את הדברים האלה, רק שהגיבור הזה לא ידבר על יושרה. יש גבול.
כתיבת תגובה