הבלוג של מיכאל – בלתי תלוי

Read Full Post »

למה לא יורים בהם? בטח שמאלני הומניסט

Read Full Post »

מי שגילתה את הטקסט היא בחורה שצייצה תגובתה עליו ואנו מהבלוג לא הצלחנו לפספסו. תודה לה על האבחנה המאירה ברם הלא מפתיעה כלל. ערש הנאורות "הארץ" היא אכסניה להרבה טקסטים כאלה.

Read Full Post »

Read Full Post »

בדרך כלל אני לא רואה דברים כאלה זה לא מיועד לי, אני יודע שליברמן גס רוח ובריון, אבל זה דורש פתיחת חקירה פלילית.

החלפת השם חרדים בכל קבוצה אחרת הייתה מקימה חקירה פלילית, ומביאה לפסילת הרשימה. זה לא מוגזם, זו גזענות ניאו נאצית.

Read Full Post »

לא ייפלא אם נאמר שהמצביעים בקיבוץ כרם שלום, לא הצביעו לליכוד, למעט בודדים הרוב מעל חמישים אחוז הצביעו לשמאל הבורגני עבודה ומרץ אפילו לדעם .

https://www.maariv.co.il/news/military/Article-705040

אין מצב ששמולי ושפיר או זהבה, או זנדברג יתנו בראש לחבורת הגזענים מכרם שלום.

לא יכול להיות שהמצב הזה יימשך, יהודים וערבים צריכים לגור אחד לצד השני אולי למעט מקרים בודדים נניח שכונה חרדית שאני כיהודי לא ארצה לגור בה בגלל סגנון החיים.

המצב הוא שכל התנגדות לחיים משותפים בעפולה מרימה גבות אצל נבלות מהשמאל הבורגני – רק לקרוא איזו אמירות נמוכות גזעניות יש למשל בעיתון הארץ כמה טינופת גזענית בורגנית הצליח שוקן לאגד בין קוראי העיתון לאנשים שחושבים שהם חושבים, בה בשעה שהם נמצאים באותו מקום שפל של גזענות וגרוע מכך אבל השיטה השמאל בורגנית מאז ומעולם הצטיינה בהפניית אצבע מאשימה לזולת.

בעתיד גם ערבים לא צריכים למנוע מגורי יהודים בישובים ערבים, צריך להחליט מה אנחנו רוצים, אבל המצב בו יש קהילות סגורות שמקבלות תקציבים מאד מעודפים צריך להסתיים.

Read Full Post »

הוא יכול להתפתל, יכולים אפילו להסביר את דבריו – כי הם כביכול הוצאו מהקשרם, אבל אם האיש הזה נשאר דקה אחת כמחנך, יש בעיה. הוא לא ראוי להיות מחנך.

צריך למחול על טעויות, ומי מאיתנו לא טועה, אבל, יש פה משהו מעבר לטעות, יש איזו הרגשה שמותר למי שיש לו כיפה סרוגה על ראשו לומר כל דבר הוא הרי יודע מעבר לכל ספק, להיאחז בשחצנות בהסברים פשטניים, ולטעון עדיין שהוא חלק מהבנה יוצאת מהכלל, כמובן שאין בו שום חולניות. הרי יש להם הסברים ופסוקים לצידם, וכו. ברגע ונתפס הוא נאחז בעדה כולה, באנשים סביבו, שהם הרי איכותיים. אבל הם לא אמרו מה שאמר הרב, הוא אמר והוא אחראי לדבריו לא הישיבה כולה.

כמו שיש בעיה מובנית לנאורים או כאלה שיוצאים מנקודת מבט נאורה, ואז מתירים לעצמם דברים שלא ראוי לומר או לעשות, גם בהינתן ונאור אתה, גם רב, צריך להיזהר מהמלל השחצני שאוחז כביכול בעליונות שנובעת מ"הבנה" של טקסטים של אומה נרדפת – יש חובת זהירות לא מבעל הבלוג ממשנת אבות ;
"אבטליון אומר, חכמים, הזהרו בדבריכם^כג, שמא תחובו חובת גלות ותגלו למקום מים הרעים, וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו, ונמצא שם שמים מתחלל." ס. ציטוט . הוא נציג ציבור, הוא מחנך והוא יכול להביא לרצח יהודים בעולם, ומי שחושב שאין בעולם מי שמקשיב לרבנים האלה, טועה ומטעה. אנחנו חיים בעולם קטן, ציטוט בפייסבוק או בטוויטר וכל גזען שרק ממתין ל"חכם יהודי" פשטני יעשה מהציטוט כאילו זו מחלה יהודית, כאילו זו פרשנות לגיטימית וחלק מהיהדות. כאילו כולנו אחראיים לדברי הבלע של הרב.

מי שעומד בראש הישיבה צריך להשהות מיד את הרב. זו דרישה אלמנטרית.

Read Full Post »

מאז ומתמיד הקיבוצים התנגדו לקבלה של האחר, אם מדובר בערבי, דתי, הומו, לסבית או נכה, כי אלה לא מתאימים לדרך ה"קיבוצית". או כל "קריטריון" מהסוג הגזעני הנחוץ, כל הפרקטיקה הזו הייתה חלק מתבנית נוף מולדת שמאל ציונית או נכון יותר של השמאל בורגנים. זה לא מנע מהמימסד הציוני לתת לקיבוץ ציון של ערך שוויון, ואפילו אחוות עמים היתה ביטוי שגור.

היום אפילו סמוטריץ אימץ את הפטנט של הקיבוצים.

הקיבוץ היה גם ההוגה של וועדות הקבלה, הדרך הזו למנוע מתן זכות לאדמה, להקמת בית, לכל אדם באשר הוא אזרח, נפסלה, רק אדם מסוג מסוים, יהודי מסוים הפך לגורם רצוי.

ככה האלמנט הגזעני שהיה דרכו של המימסד שרצה ליצר ישובים "בריאים חברתית" או "נקיים" הפכה למנטרה של "איכות" הגזענות הזו לבשה צורה שבה מראש הוגדרה איכות ציונית בורגנית. כיום וועדות קבלה נהוגות בישובים קהילתיים שהם המשך של הקיבוץ, והכוונה היא כמובן למנוע הכנסת אנשים שונים לישובים "טהורים" לצורך כך משתמשים בסוגי מבחנים שונים ועכשיו מסתבר שאפילו המסקנות של וועדות בדיקה, נתונות ל"בדיקה מחודשת" כאשר ישוב מסוים מחליט כי אדם מסוים ומשפחתו אינם רצויים בישוב ה"בריא".

צריך לזכור שהתועבה הזו התחילה בקיבוץ, שם התגבשה ה"איכות" הציונית השמאל בורגנית והפכה לנורמה גזענית, אגב לא רק למניעת קבלת ערבים, גם נכים או משפחות "אחרות" לא יתקבלו לישובים כאלה מכל מיני סיבות כמיטב הדימיון, ואדמה ציונית אינה מחולקת ל"חינם" לגטרמים בלתי רצויים.

אדם יכול לשרת בצבא, ולא להתקבל לישוב כזה כי בתוך הישוב יש חונטה או גורמים גזענים שמחליטים לא לקבלו מטעמים שרירותיים לגמרי. רוב הסיבות אינן ידועות, איש לא מגלה.

לכתב קשתי שפרסם בעבר את דוח על זכויות אדם שהוכיח שבקיבוצים ובמושבים מתו מאות עובדים זרים בין היתר בגלל תנאי העסקה ירודים וניצול, אותו כתב הצניע בכוונה את חלקם של הקיבוצים אז, וגם בכתבה הזו שהיא חשובה כשלעצמה הוא שוב מצניע את חלקו של הקיבוץ בהקמת פטנט "חברתי" גזעני למניעת קבלת האחרים לישובים "ציוניים". אולי הסיבה נעוצה בהיותו בעל רקע שמאל ציוני כשלעצמו. הבלוג מודע לסיבה ככה או כך, הקמת וועדות קבלה היא פטנט של הקיבוץ. מאז ומעולם.

כאשר בודקים למה אור קשתי מצניע שוב את חלקו של הקיבוץ ביצירת הנורמה הזו, מסתבר שיש לו רקע קיבוצי.

מויקי האדיבה:

בשנת 1950 יצא יצחק קשתי בהמלצת חברים בקיבוץ ללמוד בסמינר למורים וגננות בגבעת השלושה והוסמך להוראה. בתום הלימודים התגייס לשירות צבאי, בסיומו חזר לכפר הנוער אלוני יצחק ליד כפר גליקסון ועבד בהוראה. בהיותו בן 25 מונה למנהלו השני של בית הספר בכפר הנוער וכעבור חמש שנים התמנה למפקח חינוכי בעליית הנוער. בשנות השלושים לחייו השלים קשתי את לימודיו האקדמיים: הוא סיים תואר ראשון בסוציולוגיה וחינוך באוניברסיטה העברית בירושלים ותואר שני בהצטיינות במדעי החינוך באוניברסיטת תל אביב, בשנת 1970^[3]. בשנים אלו החל לעסוק בחקר פנימיות וכפרי נוער, בעקבותיו הוזמן ללימודי דוקטורט באוניברסיטת סאסקס בברייטון, אנגליה.

בשנת 1975 התקבל כמרצה בבית הספר לחינוך באוניברסיטת תל אביב. במשך שלוש שנים עמד בראש "המערך המסייע" פרויקט שהוקם על ידי בית הספר לחינוך באוניברסיטה, במטרה לשפר את ההישגים הלימודיים בבתי ספר יסודיים ועל יסודיים בעיירות פיתוח נבחרות. שיטת "המערך המסייע" יושמה במשך 15 השנים הבאות ביישובים רבים. בשנת 1985 קודם לדרגת פרופסור חבר באוניברסיטת תל אביב, ושלוש שנים מאוחר יותר נבחר לכהן כראש היחידה לסוציולוגיה של החינוך והקהילה בבית הספר לחינוך באוניברסיטה, תפקיד בו החזיק למעלה מעשור. בשנת 1998 מונה לפרופסור מן המניין באוניברסיטת תל אביב.

קשתי נשוי לסופרת הילדים מטעמה קשתי ולהם שלושה ילדים, כולם עוסקים בחינוך; טל, מפקחת חינוכית במשרד החינוך, גיל, מורה ומחנך בתיכון, ובנם הצעיראור קשתי הוא פרשן החינוך והחברה של עיתון הארץ.

ברוכים הבאים לישובים הגזענים האיכותיים:

בעתיד יהיה מי שיחקור איך נולדה "איכות" גזענית עוד בטרם אדם נולד בארץ הצבי, כאשר הוא גדל בערוגות מהסוג שוועדות קבלה מקימות, איך נוצר סוג האדם הגזעני בתוך הערוגות הללו. נקווה שבעתיד יתנו את הדעת לזכות היסודית והבלעדית כמעט להקמת בתי גידול גזעניים כאלה בזכות הקיבוץ . והצנזורה והפטנט של דיווח על עוולה חברתית כפי שמדווח אור קשתי בהארץ, כאשר הוא בכוונה לא מציין את הקיבוץ כגורם בלעדי ליצירת נורמות מהסוג הזה הגזעני. אור קשתי בעצמו גדל בערוגות כאלה. חבל שאין לו את האומץ הדרוש לציין זאת ולציין את הנורמה הזו למניעת קבלת אנשים ל"ישובים נבחרים".

צחוק הגורל שדווקא חבר הכנסת סמוטריץ שנוא נפשם של השמאל בורגנים מאמץ את השיטות שהם הביאו לעולם.

Read Full Post »

ראיון עם @barak_ehud אצל @lucyaharish ב #שיחתהיום , בין היתר על המצב בעזה.לוסי: ״אולי נוח לנו עם המצב״ברק: ״לך אולי נוח בגלל הרקע שלך"

וזה עובר בשקט, השמאל ציונים הבורגנים, אף אחד לא מוחה, לגזען המזוקן מותר.

רק צריך לדמיין מה היה קורה לו ראש הממשלה או שר מהליכוד, היה מעז לומר דברים כאלו. אילנה דיין, השוטר הצבאי רביב דרוקר ובן כזבית וכל הגברדייה השמאל בורגנית הייתה מתגייסת לגנות ולנחור בבוז.

בהקשר זה כידוע אהוד ברק הוא קיבוצניק, לאחרונה יש מסע נגד הניסיון בעפולה למנוע מגורים משותפים של ערבים ויהודים, הארץ כעיתון "נאור" התייצב לצד האנשים המבקשים מגורים משותפים. אולם ברם מעולם לא שמענו ולו בדל מסע דומה מהעיתון ה"נאור" על המצב הקיים בקיבוצים ובמושבים משם צמחה העבודה מפא"י וכו המצב הזה מאז קום המדינה, על עצם ההדרה של ערבים, כידוע אין ערבים בקיבוצים, במושבים ולא בישובים קהילתיים שהם השמאל בורגנים החדשים.

כותב הבלוג חי תמיד בעיר ובשכונות מעורבות, מעולם זה לא הפריע, ההפך. זה המצב הטיבעי, הראוי לבני אנוש.

מרתק לראות עד כמה התקשורת שלנו הבורגנית השמאל בורגנית היא בעלת הטיה כל כך מובנית כלפי צד אחד, פה ושם השתרבבו עיתונאים שונים ובעלי קול שונה, אותם חלק מהפוליטיקאים השמאל בורגנים מחרימים. 

Read Full Post »