Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for פברואר, 2012

Organ Mood Projection Rituel Rayons

 

 

 

 

Read Full Post »

מפטר 800 עובדים זוטרים ומכנס בלונדון  חזירים טייקונים ומנהלים בכירים לחגוג עוד תספורת שגליה מאור מספרת וגוזרת קופון עלינו ויורשת העצר החדשה מוכנסת בסוד החזיריה הישראלית הציונית.

 

מה שכן אני כנראה לא מעריך נכון את החוצפה של החזיריה הזו, הרי זה בנק בשליטת ובבעלות המדינה, איך מרשה מדינת ישראל לגליה מאור ויורשתץה וחזיריה לחגוג כך בלונדון מישהו משתין מהמקפצה בלי בושה ובלי מורא, כאילו הכסף שגזלה גליה מאור מאלפים לקוחות אינו מספיק, צריך לחגוג בלונדון את הפרידה, לא שיש לי אשליות שאת השחיתות והגניבה הזו מישהו יעצור באיבה.

כמו בנק ציוני ראוי הבנק הזה שדד ניצולי שואה, הסתיר כספי קורבנות שואה, והוא בבעלות מדינה שטוענת שהיא בית לאומי ליהודים.

 

http://www.themarker.com/markets/1.1646272

Read Full Post »

הנה אני מודה בתמימות נדירה, אלוהים, כמה התמימות קדושה ומסוכנת, האמנתי לו בכל ליבי והוא שיקר, עכשיו כשנודע לי השקר, גם עכשיו אני מבין.

 

לברוא חיים חדשים בארץ קטנה זה קשה, הוא לא יכול היה כנראה לברוח מעצמו אבל לשקר הוא נאלץ.

 

 

במשך שנים הוא הסתיר את הכל, כמו מרגל, כמו פריט שולי בחברה בה הכל גלוי, הוא נמנע מלגלות את מה שעובר עליו, ואפילו כאשר יצר קשר עם מישהו זה היה קשה לגלות את האמת, היא קשה, בנאדם הגון ייתקשה לקבלה, אז הוא התרגל לשקר.

Read Full Post »

הישראלי ה"איכותי" הוא בדרך כלל שמאל ציוני למעט חלק מנסיכי הימין שהם סוג של בורגנות די דומה, אלה ואלה מקדשים ממון, הם גזענים בהגדרה, שונאים לא רק ערבים אלא בעיקר עניים.

כל הסמלים של אותה גזענות יסודית נגועים באותה מחלה "איכותית" היא היא הסלקציה, ההתבדלות, ההדרה של כל מי ששייך לשולי החברה, האוונגרד הציוני הקיבוץ המציא שיטה של סלקציה, ועדות קבלה, שם בין כמה אנשים שמרגישים מאד איכותיים יש נסיון לבדל מי טוב ומי לא טוב, לכאורה זכותו של אדם לגור בין הדומים לו, אבל כאשר הזכות הזו הופכת למועדון חברים סגור שמקרבל גם תנאים מיוחדים מהמימסד, כולל שימוש בכסף שנועד למטרות הכלל , גם כסף שנועד לטפל באלה שאינם שייכים למועדון המצומצם של ה"איכותיים".

מילא שאותם איכותיים יוצרים בפועל סוג של אפרטהייד מופנם אמנם אבל מדוע חלקם למשל הקיבוצים אחרי שהם ביצעו שנים סלקציה חברתית על בסיס גזעני ואתני מדברים על שיוויון ואחוות עמים?

מפני שהם מבינים שהשימוש בערכים כמו שוויון ואחווה נשמעים יוקרתיים, זה מין סנוביזם חברתי, אמן בורגני כמו שלמה ארצי ואביב גפן שחיים בעין הוד "כפר אמנים" ששנים עשה סלקציה, שקם על חורבות כפר ערבי, והקדיש עצמו בעיוות בעזרת ינקו האמן כביכול נציג הדאדא, אשר כיסה את חורבוןת הכפר הערבי בקלישאות נבובות ציוניות, שלכאורה סותרות את כל מה שהדאדא האורגנלית מיצגת.

אחת התמונות הבאושות של המחאה החברתית בקיץ היא איך טיפוס כמו שלמה ארצי בעל דירות שחי לו בכפר שאינו מאפשר כניסה למגורים למשל לאמנים עניים, איך אדם כזה הופך ל"סמל" של המחאה החברתית, צריך הרי להיות שקרן וסלפן ברמות על בכדי להפוך אדם רדוד כזה ואדם שמיצג בדיוק את הצד האחר הצד העשקני של החברה הישראלית כמי שהוא האלטרנטיבה לחזירות הקאפטליסטית, מהו שלמה ארצי אם לא חזיר קאפטליסטי? מהו הקיבוץ אם לא חזירות חברתית קאפטליסטית?

איך נפלו הקיבוצים?

הם נפלו בבורסה (גם עצם ההשקעה הזו בבורסה מלמדת משהו) בשנות השמונים כאשר את המילארדים שלהם הם הפסידו בבורסה ועם ישראל הצילם, לאחרונה יש מגמה של בניית שכונות וילות באדמות הקיבוצים, שכונות לחברה שמתקבלים לאחר סינון של ועדות קבלה, לזה הבורגנות השמאל ציונית קוראת "חזרתם של הקיבוצים" לאמור שהחזירות הגזענית של הקיבוצים ושל כל מי שמפעיל את חוק וועדות הקבלה היא תו איכות ציוני, כלומר שמי שחי לו במקום סגור, "מטוהר" וגזעני הוא אדם ערכי וציוני אליבא לאותה בורגנות מבאישה.

גדולים וטובים נפלו בבור היקוש הזה, גם שולה אלוני שחיה בכפר שמריהו נפלה בו, כאשר פורסמה בעבר הדרישה הגזענית של רבנים לא להשכיר דירות לערבים בצפת, קמה זעקה, שולה אלוני בכבודה ובעצמה יצאה ביחד עם אבנרי ועוד טובים למחות נגד העוולה הזו, אבל שולה עצמה חיה שנים במקום שלא משכירים או מוכרים בו דירות לערבים, זה מצריך דרגות של עיוורון ושל שקר מובנה ו"איכותי", חיים על שקר  ומסורת ציונית של שקר בראו לנו מוסדות "ערכיים" שמושתתים על שקרים, כמו הקיבוץ למשל כנו כל ההתישבות העובדת, מהם גם צמחו ההתנחלויות, הכיבוש והמיטרליזם הציוני כל הבעיות שהביאו למעשה לדחיקת מעמד הביניים והשפלת עניים בחברה הישראלית.

חוק וועדות קבלה אינו רק חוק גזעני הוא חוק שלמעשה מנציח עוולה יסודית בחברה הישראלית, עוולה גזענית לא רק כלפי ערבים, כלפי חלק שעובד, נלחם ותורם בכל דרך כפי יכולתו לחברה בתמורה אותה חברה מונעת ממנו מגורים באיזורים "איכותיים".

גם כותבים שמוחים נגד התופעה נמנעים בדרך כלל מקישור בין הקיבוץ לתופעה, כאילו השיטה של וועדות קבלה לא נולדה בערוגות הקולקטיביות של הקיבוץ, איך זה שדווקא החוק והפרקטיקה הגזענית הזו נולדה דווקא בקיבוץ? מקום בו לכאורה אמורים לדגול בפתיחות ושוויון כלפי כל החלכאים והנדכאים, אבל כנראה שיש פער בין הסיסמאות הציוניות לבין המציאות, מעולם לא נולד מוסד גזעני יותר מאשר הקיבוץ, המוסד הגזעני הזה משייך עצמו לשמאל, בעצם השיוך הזה טמונה הבעיה העיקרית של השמאל הישראלי הבורגני, מכאן כבר מובנית הבעיה של ההדרה , חלק מהאנשים תמימים, אינם מבינים על מה מדובר, להם נועדה הרשימה הזו הצנועה, לאלה שדוגלים באפרטהייד הציוני כפי שנולד בקיבוץ אין לי שום כוונה לפנות, אני נלחם על הוצאתם מהשמאל,, הם אבן יסוד של הימין והדבקות בה הם קושרים עצמם לשמאל היא כשלעצמה מלאכת רמאות והתחזות מופלאה.

לעיתים אני מופתע, המאמר של דרור פויר הפתיע אותי "גבעת השמוקים" הוא מאמר שלא מתיחס ברצינות לתופעה, התופעה הרבה יותא עמוקה ומושרשת בחברה הישראלית הגזענית, ועצם הנסיון להפוך אותה לבדיחה  בסגנון "גבעת השמוקים"  הוא נסיון בעייתי משהו, בכתבה גם דרור לא מתיחס לקיבוץ, לוועדות הקבלה שקיימות בקיבוץ במשך עשרות שנים עוד לפני שחוק וועדות הקבלה נולד, הרבה לפני.

המאמר כאן: http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000724930

תוספת לפוסט

גם נכים לא אוהבים בקיבוץ, הרי החברה הקולקטיבית הזו שמקבלת את אדמות המדינה בחינם יודעת איך צריך להראוןת ציוני איכותי, וכנראה שאסור לו להיות נכה, או בעל בעיות כלשהן, הס מלהזכיר אתיופי, רוסי או חיות אחרות, על ערבים מי בכלל מדבר.

 

http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4064048,00.html

בקישור הזה מסופר על אדם שהוכר כנכה בשל בעיות נפשיות ונדחה בשל כך ע"י ועדת הקבלה של קיבוץ מעיין ברוך, רק בהתערבות בג"ץ ולאחר מאבק של שנים הוא הצליח להתקבל להרחבה של הקיבוץ.

 

Read Full Post »

LaToya Ruby Frazier Makes Moving Pictures | "New York Close Up" | Art21

 

Read Full Post »

כבר חלפו חודשים מאז היא עזבה, לפעמים שמה עולה, אפילו הריהוט השתנה, פחות לחוץ, יש יותר אויר נקי בחללים, האור הלבן נכנס ופינה חלק מהרגשת הכבדות החזקה, כמו אגדות חולפות, מישהו לפעמים מעלה זיכרון, ואז זוכרים, כמו מיצווה שנאמנים אליה בכורח כזה בלתי נשלט, והיא סוגדת לעצמה מתוך הבנה חלקית.

אנחנו רוצים לזכור כל רגע, אבל זה מעיק, כאפשר היה לנסות ולהאמין שיום כזה צפוי, בנתיים ההכנות נשלמות לתרגיל המסכם, מישהו עומד ומעביר קבוצת פקודות, אחת עם שיער גזר נרגנת חולפת בגב כפוף ורוטנת, נדמה לי שהגב שלה נתפס, לא נתאמץ לשחרר אותו דווקא עכשיו.

השמש שוב חלפה ועברה מסתתרת מעל רכס הר עם עצי אורן חמדניים, נער עובר שם ומרכין ראש מתחת לעץ, הוא יושב ומחכה, והנה היא באה, אולי זה חלום.

Read Full Post »

לרגל יום האהבה שחלף לו, נתקלתי בכמה מכתבי אהבה שכתבו משוררים וסופרים דגולים מהמאה שעברה.

הם מובאים בשפת המקור באנגלית:

From Charles Bukowski to Linda King, 1972:

 

This doubles as a love letter to King’s refrigerator — apparently with good reason.

“I liked your hand-walking act; that got me hotter than hell…. everything you do gets me hotter than hell…. throwing clay against the ceiling… you bitch, you red hot shrew, you lovely lovely woman…. you have put new poems and new hope and new joy and new tricks into an old dog, I love you, your pussy hairs I felt with my fingers, the inside of your pussy, wet, hot, I felt with my fingers; you, up against the refrigerator, you have such a wonderful refrigerator, your hair dangling down, wild, you there, the wild bird of you the wild thing of you, hot, lewd, miraculous…. twisting after your head, trying to grab your tongue with my mouth, with my tongue…. we were in Burbank and I was in love, ultramarine love, my good god damned godess, my goad, my bitch, my my my my beating breathing hair-lined cunt of Paradise, I love you… and your refrigerator, and as we grabbed and wrestled, that sculpted head watching us with his little lyrical cynical love-smile, burning…
I want you,
I want you,
I want YOU
YOU YOU YOU YOU YOU YOU!”

 

 

 

 

From James Joyce to Nora Barnacle, 1909:

 

The king of the dirty love letter, this is only one of Joyce’s many graphic missives to his wife. What can we say? The man was into flatulence.

“My sweet little whorish Nora I did as you told me, you dirty little girl, and pulled myself off twice when I read your letter. I am delighted to see that you do like being fucked arseways. Yes, now I can remember that night when I fucked you for so long backwards. It was the dirtiest fucking I ever gave you, darling. My prick was stuck in you for hours, fucking in and out under your upturned rump. I felt your fat sweaty buttocks under my belly and saw your flushed face and mad eyes. At every fuck I gave you your shameless tongue came bursting out through your lips and if a gave you a bigger stronger fuck than usual, fat dirty farts came spluttering out of your backside. You had an arse full of farts that night, darling, and I fucked them out of you, big fat fellows, long windy ones, quick little merry cracks and a lot of tiny little naughty farties ending in a long gush from your hole. It is wonderful to fuck a farting woman when every fuck drives one out of her. I think I would know Nora’s fart anywhere. I think I could pick hers out in a roomful of farting women. It is a rather girlish noise not like the wet windy fart which I imagine fat wives have. It is sudden and dry and dirty like what a bold girl would let off in fun in a school dormitory at night. I hope Nora will let off no end of her farts in my face so that I may know their smell also.

You say when I go back you will suck me off and you want me to lick your cunt, you little depraved blackguard. I hope you will surprise me some time when I am asleep dressed, steal over to me with a whore’s glow in your slumberous eyes, gently undo button after button in the fly of my trousers and gently take out your lover’s fat mickey, lap it up in your moist mouth and suck away at it till it gets fatter and stiffer and comes off in your mouth. Sometimes too I shall surprise you asleep, lift up your skirts and open your drawers gently, then lie down gently by you and begin to lick lazily round your bush. You will begin to stir uneasily then I will lick the lips of my darling’s cunt. You will begin to groan and grunt and sigh and fart with lust in your sleep. Then I will lick up faster and faster like a ravenous dog until your cunt is a mass of slime and your body wriggling wildly.

Goodnight, my little farting Nora, my dirty little fuckbird! There is one lovely word, darling, you have underlined to make me pull myself off better. Write me more about that and yourself, sweetly, dirtier, dirtier.”

 

Read Full Post »

שלי ועיני

שלי יחימוביץ נעלמה, אחרי מופע האימים של עיני שתקע עמוק את עובדי הקבלן, בהסדר שלא רק שלא הביא בשורה כלשהי, אלא קבר את העובדים לעוד כמה שנים כי אסורה עליהם השביתה – קולה של שלי לא נשמע, היא שותקת.

 

הנאמנות של שלי לאנשים חזקים מוכרת, את הקריירה שלה היא החלה ע"י צייתנות עיוורת לאיש שהביא אותם למפלגת האבודה, עמיר פרץ, הוא בנתיים הפך ליריב ואויב מר, ואז היא סגדה לברק, סגדה ואפילו סינגרה על המגורים שלו בדירה הצנועה הידועה, היא טענה אז שזה לא צריך להפריע לברק לכהן בראש מפלגה עם סדר יום חברתי, היא עזבה את ברק וכאשר היא נטשה את ברק היא אמרה שאורח חייו בעייתי, הכל לפי הנוחות שום עיקביות הכל משתנה לפי המטרות האישיות שלה, אבל לעיני היא נשארה מחוייבת, למרות שהוא הבוגד הגדול והדגול ביותר בזמן האחרון בנושאי החברה הסגנון שלו להרים נושא ואז לקבור אותו עמוק  הוא סגנון מוכר עוד מימי המאבק של העובדים הסוציאלים, אחרי שבגד במאבק העובדים הסוציאלים הוא ניכלל "מאבק" עבור עובדי הקבלן, שיציל אותו ואת הקריירה  שלו אחרי שנחשף בערוץ 10 כאיש בעייתי עם סביבה בעייתית לא פחות.

 

שלי יחימוביץ לא עשתה דבר ולא אמרה דבר בנושאי עובדי הקבלן, הבגידה של עיני בעובדי הקבלן כנראה היא חלק מהאג'נדה החברתית החדשה של מפלגה  עלובה שמנסה לקום מחדש כביכול ליצר אתוס שיקרי מחדש, מפלגה בורגנית שסוגדת לאתוס בורגני ומנסה להוליך שולל את ציבור הבוחרים בטענות שוא, המצב של המערכת הפוליטית כלאחר יאוש, המערכת לא רק שלא נשתדרגה לאחר המחאה החברתית, נדמה אפילו שהיא הופכת שוב לאותה ביצה סרוחה שתביא עוד יאוש למחוזות שכבר נשמו התחלת תיקווה, הכל נראה בנתיים כאבוד .

 

מדוע נותנים לעיני לעולל למחאה החברתית ולעובדי הקבלן את העוול הזה, מה חשוב יותר? עיני או האג'נדה, מה סיבת הנאמנות העיוורת לאיש המושחת הזה?

Read Full Post »

החוק שהביאה אחת עם דרך ארץ לכנסת הוא חוק די מוזר, בגדול הכל נכון, מי שהולך לזונה משתף פעולה עם תעשיה של ניצול שמדיחה נערות וגם נערים אולי פחות למכור את גופם.

 

אבל סליחה לא כל דבר לא מוסרי ניתן  לאכיפה באמצעות חוקים.

 

מושג הזנות כשלעצמו רחב, אינו רק בתחום שאליו מכוונת הגברת המכובדת נורא את חיציה, הפמיניסטיות אכן לעיתים הופכות להיות משמרת הצניעות בסגנון די כוחני, העולם שלנו מאד מורכב, גדול, אינסופי בבחינת התופעות שיש בו, הנסיון הזה לחנך באמצעות חוקים הוא לא פחות זנותי מהתופעה עצמה, ואולי כמה אומללים כתוצאה מהחוק הבלתי-אכיף הזה יכנסו לכלא, אולי אז הגברת המאד מכובדת תנוח עד לחוק האומלל הבא שהיא תחוקק.

מושגי זנות הם כאמור רחבים למדי, החברה שלנו יוצרת מצבים בהן נשים מוכרות את גופן וזכרים מוכרים את חייהם במדים עבור אתוסים שיקריים, החוויה האנושית היא חוויה רצופה דילמות, בכל רגע יש התנגשות של ערכים וערך אחד חשוב יותר או פחות לפי מבט מפרספקטיבה כזו או אחרת, הנסיון הזה להיות "מהוגן" ונטול כל בעיה ע"י הענשת צרכני תעשיית הסקס גובל בטיפשות כרונית, הוא יכול להצליח רק ע"י חינוך, ע"י הצעה אטרקטיבית לכל אותן נשים שאין להם מה לאכול או להאכיל את ילדיהן, לפני הכל מדובר באישה שחייה מסודרים ששוב "דופקת" את אלו שאין להם, מין ציונית דגולה שנכנסת לתחתונים של זולתה, חטטנית במדי חברת כנסת, כל הכבוד לגברת שהמוסר שלה גבוה, למרות שהכנסת מוכרת כמקום התקבצות לכאלה שדואגים רק לתחת שלהם ושל חבריהם.

 

לא לחוק האוילי הזה כמובן.

Read Full Post »

The Nothing Song – The Velvet Underground

 

 

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »