בלי דרמטיות גדולה אנחנו עוברים מסע, גם הציניקנים, המסע הזה במילים פשוטות הוא החיים, מי שסוטה לשבילים צדדים מגלה שהוא לא תמיד יכול להביט על הכל, או בעיקר מי שרואה, מבין עד כמה אנחנו צרים בראיה שלנו, גם הטובים, ובהחלט גם אלה שלא, אם יש צורך להשתמש במילה.
ככה יצא שתוך כדי דיבור עם מכר רופא, הוא מספר לי על כנסיה, ועברתי שם עשרות פעמים בחיי, ולא נכנסתי.
זו הכנסיה של החתונה שלפי האמונה הנוצרית בה חולל ישו את הנס הראשון, הפיכת מים ליין. כמובן שאין צורך לומר שאני לא מאמין בישו אולם ברם גם לא בניסים ונפלאות יהודיים אני לא אלוהימי כנראה, אבל אני אוהב את המסעות המתפתלים של אנשים מאמינים בתנאי שהם לא מפריזים.
בכל אופן שאלתי את עצמי למה מעולם בגילי המאוחר לא יצא לי להיכנס לכנסיה, הרי בעולם הייתי כבר בכמה כנסיות, ופה מגיל מאד צעיר אני עובר בכפר כנא, ולא רואה, לא שומע, עובר. אם אתה יורד מנצרת, ונוסע עד לכביש המוביל לטבריה, ולא תהיה מודע לזה לא תוכל לדעת על הכנסיה.
לא אחד אבל רבים עוברים כמו שעברתי בלי לדעת. כמה דברים כאלה בחיים במסע האמיתי, עוברים ליד, ואנחנו בכלל לא מבחינים בהם.
הכנסייה די קטנה, ומי שמאמין שידע שבאים לפה זוגות לחדש את יום הנישואים – לפי האמונה הנוצרית. לכבוד החתונה שערך ישו, אז הוא היה בכלל רבי יהודי מן הסתם אז מוחמד בכלל לא היה באיזור כך אומרים. בכל אופן המסע שלנו לא יכול להסתיים רק בשביל שבו הכל נהיר, ברור, ידוע מראש, לפעמים יורדים לשביל בשוליים כדי להבין ולהבחין היכן אנחנו נמצאים.
כתובת פסיפס מימים קדומים.
הכנסייה מבט מבפנים.
עברתי שם בכביש הראשי אין רמז, אם תשאל בן מקום חלקם לא נוצרים הם לא יודעים בעצמם, או משום מה לא מספרים.
מצאתי אתר המסביר את ההיסטוריה של המקום אז אביא את הדברים:
הכנסייה הקאתולית, המוחזקת על ידי המסדר הפרנציסקני, נבנתה ב-1879 במקום שבו נעשה על-פי המסורת נס היין שהיה הנס הראשון של ישוע שמסופר עליו בברית החדשה . מסופר על חתונה שהתקיימה בכפר יהודי גדול, קנה של ימי בית שני, ובמהלך החגיגה התגלה מחסור ביין לאורחים, כאן נכנסים ישוע ומרים אימו לתמונה ובכוחות משותפים הופכים את המים שבכדים לשפע של יין. הכנסייה אינה גדולה ובעל אולם אורך אחד ללא אגפים. במפלסיה התחתונים ואפילו במבנה הכנסייה עצמו נמצאים שרידים מכנסייה ביזנטית ומכנסייה גדולה שהיתה כאן בימי הביניים. ליד מזבח הכנסייה השתמר קטע מפסיפס ובו כתובות המעידות כי הכנסייה נבנתה על שרידי בית-כנסת מהמאה ה-4 לספירה. תרגומה של הכתובת הבולטת, בכתב ארמי-עברי: "זכור לטוב יוסה בן תנחום בן בוטה ובניו, שעשו את הטבלה הזאת. תהיה להם הברכה אמן".
http://www.mapa.co.il/%D7%9E%D7%A4%D7%94/%D7%90%D7%98%D7%A8%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%AA/93242
בכפר בנסיעה יש לחפש את רחוב הכנסיות משם מגיעים בסמוך יש כנסיה נוספת שהייתה נעולה בזמן שהייתי, כנסיה אורטודוקסית יוונית.
הכניסה.
Read Full Post »
הבלוג של מיכאל - בלתי תלוי 
