Archive for 25th ב-יולי, 2015
PLASTIC SHINE
Posted in ויזואל on יולי 25, 2015| Leave a Comment »
צבא פוליה; דנינו האם סנדו מזור היה המודל שלך?
Posted in ויזואל on יולי 25, 2015| Leave a Comment »
כולנו זועזענו עד-כמה שניתן להזדעזע במים טרופים אלה. בכל זאת לא בכל קדנציה של מפכ"ל משטרה כמעט כל צמרת המשטרה נמצאת נגועה בפלילים או במעשים שלא יעשו.
עוד לפני שניגש לברור העניין נזכור כי היו כאן סנדו מזורים, אנשים שהפלילו פוליטית למשל את כנופיית מע"צ והרסו אנשים רבים תוך השלכתם לכלא, ונעשה נסיון פוליטי שלא צלח לחסל קריירה של מנהיג שבעצמו לא עשה דבר לטיהור שמם. רק שנים אחרי בעזרת איש שמצפונו ייסר אותו טוהר שמם של אנשים שהופללו לשוא, קצין בשם סנדו מזור היה שם, אם מישהו חשב שיש לסלקו מהמשטרה או לפחות לנטור לו על מעשיו, הנה באה בחירתו לשגריר מטעם מפלגת העבודה כדי להבהיר שאת מעשיו הוא עשה בשמה של אותה המפלגה. איש לא ברר יסודית את כל ההתנהלות הזו סביב "כנופיית" מע"ץ מה היה , ובעיקר למה, למה לקחו אנשים תמימים והפכו אותם לכנופיה ורדפו אותם והרסו את חייהם. איש לא יודע עד היום מי עמד מאחורי הקנוניה. כי אין מי שיחקור אין מי שיגלה למה שוטר מושחת שהפליל אנשים הפך לשגריר, למה מפלגה ממנה שוטר לשגריר. ובמיוחד למה דווקא את השוטר הזה?
כנופיית מע"צ :
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%A0%D7%95%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A2%22%D7%A6
אבל עוד לפני כן היה כאן בן של אבי האומה העברית הנה מתוך ויקי סיפור המעשה :
בדצמבר 1955 פרסמה שורת המתנדבים חוברת בשם "סכנה אורבת מבפנים", שבה הובעה ביקורת חריפה על קצין משטרה בכיר שניהל קשרים עם אנשי עסקים שהיו חשודים בפלילים ועל הקשרים של בן-גוריון עם אחד החשודים, קשרים אשר כדבריהם "מביאים לידי פרוטקציה והעדפה". בתגובה דרש בן-גוריון במכתב גלוי שאנשי שורת המתנדבים יפרשו את טענותיהם כדי שיוכל לתבעם לדין על הוצאת דיבה.[5] אנשי שורת המתנדבים הגיבו בהבהרת טענותיהם על בן-גוריון, על כך שכשהיה קצין בכיר במשטרה נהיה שותף בחברת "כורים" לכריית זיפזיף וכן על שהיה שותף וחבר של ישעיהו (שייקה) ירקוני, בעלה של הזמרת יפה ירקוני, שהיה חשוד במרמה בנוגע לחברת אירס"ו, שעסקה בהחזרת כספים של קורבנות השואה, והתיק שלו נסגר.[6]
בן-גוריון הגיש תביעת לשון הרע נגד ארבעת ראשי שורת המתנדבים שחתמו על החוברת, בהם אליקים העצני וחנן רפפורט. ביולי 1957 פסקו שלושת שופטי בית המשפט המחוזי, שכללו את זאב צלטנר ויצחק קיסטר, 5,300 לירות פיצויים ו-2,000 לירות הוצאות משפט נגד שורת המתנדבים על שלושה פרטי הוצאת דיבה,[7] שכללו את הטענה נגדו שהפגין ידידות כלפי ירקוני למרות היותו חשוד בפלילים, והטענה שנתן גושפנקה מוסרית לירקוני כדי להשפיע על החוקרים לתת לו פרוטקציה בחקירה. עם זאת, השופטים קבעו ששותפותו של עמוס בן-גוריון בקואופרטיב לכריית זיפזיף ושימושו בווילה של אחד משלושת אנשי העסקים שנזכרו בחוברת נשוא התביעה, לא היו ראויים. שורת המתנדבים ערערה לבית המשפט העליון על פסק הדין. ב-5 ביוני 1960 הפך למעשה בית המשפט העליון את פסיקתו של בית המשפט המחוזי ואת ממצאיו: הוא הפחית את הפיצויים שנקבעו ל-1,200 לירות ואת סכום ההוצאות ל-500 לירות, וקבע שהתיק נגד ירקוני נסגר מסיבות פסולות, אך אנשי שורת המתנדבים לא הוכיחו שעמוס בן-גוריון היה מעורב אישית בסגירת התיק המשטרתי נגד ירקוני.[8]
כלומר משטרת ישראל של דנינו לא המציאה שום דבר חדש, היו דברים מעולם, לא פלא שדנינו חגג ברוב עם את "הצלחתו" בתפקיד, לא יירחק היום וימנו אותו לשגריר. הוא יצוגי למדי והרי סנדו מונה לשגריר לפניו.
ושום דבר לא משתנה המשטרה ממשיכה בדרכה:
מתן אדרי בן 31 מבאר שבע נפל במלכודת משטרתית. אחרי שקנה חשיש לצריכה עצמית משב"ח ומודיע משטרתי, עצרו אותו שוטרים וטמנו לפי החשד במכוניתו שקית עם 50 גרם הרואין: "אמרתי שאין לי מושג מה זה ואז הם נתנו לי סטירות". כעת הוא מספר על מה שעבר….
אמנות מנוונת – Entartete Kunst
Posted in ויזואל, tagged אמנות ותיאוריה, ויזואל on יולי 25, 2015| Leave a Comment »
האירוניה בסמיכות לזמן מביאה למסקנה שרוב בני האדם רואים באמנות מודרנית וכל גרורותיה עד-הלום "אמנות מנוונת" ; 'עמך' אם יישאל יגרוס את רוב האמנות המודרנית או פשוט יישליכה לפח הזבל הקרוב ביותר, ההצלחה של היטלר היא עצומה בעניין זה, למעשה גם האמנות בברה"מ לשעבר עברה שינוי מאמנות מהפכנית עד לסוציאליזם ריאליסטי, שבעצם שאב את האסתיטקה שלו ועקרונות האמנות הבריאה האנטי-יהודית של היטלר.
בלי להסתכן בהכללה גסה רוב האנושות אימץ את הגישה הזו שאמנות טובה היא אמנות 'בריאה', ובעלת "ערכים" ואין מקום לערכים מנוונים, כאלה שמנתחים את השבר החברתי, או מציגים משהו אחר, שונה, לא מתחנף לטעם המקובל. להיטלר ולסוציאל ריאליזם הייתה עדנה.
אם נסתכל על המקום על ישראל העליה מרוסיה ההמונית רובה ככולה רואה באמנות מודרנית משהו מנוון, אף החינוך הישראלי הצברי ראה ביהודי הגלותי משהו מנוון, מתוך שאיפה לרסק את הגלותיות ניסו ליצור 'יהודי חדש' בריא בלי התסביכים היהודיים. האם הצליחו?
למרבה המזל לא, אבל הטעם ה'בריא' ללא קשר השתרש בחברה הישראלית מכל מיני סיבות חלקן נהיר חלקן לא ברור. בזהירות הייתי מכניס את נאום מנשקי המזוזות של האמן הנאור הישראלי כסוג של הבחנה של אדם שנמצא בלב המימסד הציוני ה'נאור' ומטיח ב'המון – הנבער' קריטריונים לכניסתו לעולם הנאור, אבל מעשה שטן הנאום הזה בעצמו מנסה להטיף לערכים 'בריאים'. ואולי לא בכדי אלא כחלק מהחינוך הקולקטיבי אותו הפנים אותו אמן שחונך על ברכי תנועת העבודה ה'בריאה' . חינוך ששאף ליצר חברה 'בריאה'. יהודי חדש, ללא ערכים מנוונים מהגלות, למעשה.
בשיר הרעות הכביכול טרגי ונוהה אחר ערך כמו חברות 'רעות' הוא שיר של יפי הבלורית והתואר, היינו כבר בשיר מובלעת האבחנה בין אלה ה"יפים" או "הבריאים" שיש ששוררת בהם רעות.
על כל פנים, כל הפתיח הזה בא לי כאשר נתקלתי באמנות מנוונת המראה בעיקר תמונות נשים ברגעי חולשה, ספק רב אם היטלר היה מתיר אמנות כזו מנוונת. כמובן שהיהודים מלכתחילה היו סימן היכר לאמנות מנוונת, אם-כי לא היה מעלה בדעתו היטלר שאף כיום בישראל של היום הרוב הגדול של התושבים, רואה בהגדרה שלו של אמנות 'בריאה' משהו שעל הסף מתיר או דוחה סוגי אמנות "מנוונים".
הספר של הצלמת ריטה לינו נקרא Entartete , ומתוכו אפשר להבין שמה שלא שלם, לא בריא, לא יפה, נכלל בספר.
http://www.ritalino.com/entartete/
"אמנות מנוונת" (Entartete Kunst) היא שמה של תערוכה נודדת שהציגו הנאצים בשנת 1937.
כרזת התערוכה :
ארכיון
כלים
יומן
ויזואל
עמודים
הבלוג של מיכאל - בלתי תלוי 
