כמובן שהצטמקות השמאל באה כנראה גם מהמציאות הזו בה לומר אפילו את דברי לונדון לא מקבלים בקלות או בדיון, כי אולי ההסתכלות הזו מגיעה עמוק ממבט שאינו מתכתב עם המציאות, אולי יש עדין לשאול למה אדם אינטלגנטי כל כך ממשיך להצביע לקולקטיב השמאל, שלא מוכן להביט ככה למציאות זו תועבה מבחינת השמאל כי דברי לונדון מתכתבים עם כהנא יותר מאשר עם השמאל, אולי זו הסיבה שבעל הבלוג הבין מה שצריך להבין על שמאל שלא מוכן להסתכל על המציאות בצורה בהירה.
יש כמובן ניסיון לומר שהשמאל רוצה להיפרד מהתרבות הערבית, בסיס הטענה לפתרון שתי המדינות, ברם המציאות זנחה את היכולת להיפרד, אי אפשר לחלק יותר; הם לשם אנחנו לפה. אבל כנראה שללונדון בשכונה אין הרבה אנשים מהתרבות הפראית עליה הוא הצביע.
המתבקש היה לשאול מה לך ולשמאל? ואת זה הוא עדיין לא נשאל וספק אם היה מסוגל להיפרד מהשמאל שזו המיליה החברתית שלו, קל יותר להיפרד מערבים אשר במילא לא גרים בשכונה שלו.
ברשת כבר מבינים טוב טוב מה אמר לונדון.
הייתי מגיש להלכה עירעור על פסילת אנשי עוצמה יהודית, אשר הם כנראה הרבה פחות רדיקלים מלונדון, מצד שני זה מראה איזו צביעות תרבותית יש בשמאל הפורמלי, כפי שהיא משתקפת בבג"ץ בית מבצרו של השמאל הבורגני.
מעניין אם יש תמיכה בקרב השופטים והשופטות הנאורות באמירות כאלה,
איני מאמין שיש להן אומץ לומר מה שפלט לונדון, אבל זה בסיס השמאל, הוא שולל מחד את כהנא, ובעמקי לבבו פי כמה גרוע מכהנא.
תהיה, ברוב תמימותי האמנתי לפחות בעבר בשלום, נעלה ואצילי בעיני, אם אני מקבל את קביעתו של לונדון, ששייך למחנה השפוי ולמחנה השלום, לאיזה שלום עלי לצפות מפראי אדם?
הבלוג של מיכאל - בלתי תלוי 
כתיבת תגובה