Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for דצמבר, 2011

חייל כזה כבר מזמן לא חווינו, הוא פרוע, ילדותי, צעיר וחינני, והוא לא יהודי, והוא כבר אבא, כל המעלות האפשריות, כמעט.

הוא עושה מעשי קונדס, וחלק מאיתנו מחייך, חלק אחר זועם, ובעיקר הנשים מחייכות, כאילו דבר מה נסתר ידוע להן, הן לא מגלות כי ברור שזה נסתר, אז מה שרק נשאר לנו זה לדמיין.

בחלק מהזמן הוא מהתל בי, אבל בכבוד, ואני נהנה ונענה כאילו היה זה בן חסותי, הוא עוד לא גידל זקן, וכבר גורלות ועתידות לפניו.

סיפור חייו לא קל אמנם, הוא סבל לא מעט, אבל כל זה מתגמד, חיוכו בהיר, והוא מהלך בביטחון כאילו הכל ידוע לו, בבטחון שאין לטעות בו.

Read Full Post »

כמה תובנות מצערות ניתן להסיק מהנהירה המצטיירת אחרי האיש והג'ל, אולי האיש שלא היה יום אחד במקום בו היא היה צריך להזיע, אולי מלבד זירת האגרוף, בה הפליא לקבל חבטות.

אבל רומניטקנים לעולם לא מתים הם רק מתחלפים, עכשיו הוא מצליח לחסל את קדימה, המפלגה שבראשה עומדת אישה, ואם נכון הדבר כי רוב התומכים באיש ובג'ל הן נשים, הרי שמזומנת לנו סוגיה קשה לפיצוח, איך הפתרון לשובניזם, ולההדרת נשים בא בדמותו המיוסרת של הסופר עם הג'ל, כנראה אין גבול לבורגנות השמאל ציונית.

גם ג'ל, גם מתאגרף, גם סופר גם עיתונאי, וגם התקווה הלבנה של השבט המתוסכל, מה לעשות דרעי לא משלנו, ושבס הוא עבריין מורשע, אלדד לא משהו, והיה גם האיש שעזר לברק לבוא ולחרב את השמאל, אז\ מה נשאר לבורגנים, הלפיד האחרון, דמות היגון שויתרה באומץ על במוו ארבע על ארבע ואפילו על הסיגרים בשביל להנפיח אור חדש ורוח נאורה על המאבקים החברתיים.

מבחיל להבין שחוסר התיקווה טמון בפגם גנטי, הרי זה לא ייתכן שכל פעם מחדש מנסים להביא עוד שוטה שיעשה על כולנו פרויקט ויהפוך עוד הזדמנות למוחמצת, ואת הכל ואת העתיד לאמרות מאומללת, או שמשהו פה ניסתר, התיקווה הלבנה הזו, היא ראשית הגאולה, אחרי שהשבט לא שם מבטחו בשלי וציפי.

Read Full Post »

Shirin Neshat: Art in exile

 

Read Full Post »

Euan Uglow

Euan Uglow

 

 

 

Read Full Post »

ישבתי במושב היטב, מושב הרכב, נעצרתי כי הרמזור השתהה, והנה אני רואה צלם אחד חובב כנראה מצלם אותי ללא בושה, או נכון יותר בלי לבקש רשות, לא אכנס לדיון על פרטיות, על עצם החשיפה של אדם, ואני  בנאדם ללא ספק , החשיפה לנפלאותיה של המצלמה, נהירה לי על סכנותיה הנה איש זר לי שמניעיו סתומים מנסה ללכוד אותי, את  פני המצודדים, אולי איני נראה במיטיבי עכשיו, אולי אני עייף, ועיניי עצומות למחצה, אולי זה לא יחמיא לי, למה הוא מנסה לצלמני?

החלטתי להיאבק בו בצלם, והתחלתי להזיז ראשי בעצבנות, עשיתי מין תנועות יוגה של עמוד השידרה הצווארי, מזיז ומסיט את ראשי מצד לצד, בסיבובים מורכבים, האם כל זה ירתיע אותו?

הצצתי ולתדהמתי הוא אפילו התקרב אלי, והתחיל להפעיל את המצלמה אפילו במהירות גדולה יותר עוקב אחרי כל תנועותי, התפלצתי, עיוותתי את פני, לבשתי ארשת של מפלצת מדומיינת, עטיתי עלי ארשת של  משהו על-טיבעי משוער, מתוך מטרה ברורה שהפולש ידיר את עדשתו ממני, אך הוא המשיך, כאילו כפאו שד, המשיך לעקוב אחרי מצלם אותי ללא הרף מכל זוית, לפני שצעקתי לעברו התחלף האור ברמזור, למזלי; לחצתי על דוושת הגז ונעלמתי לו מהפריים, קשה לשמור על אנונימיות בימים טרופים אלה.

Read Full Post »

Gerhard Richter. Cage Paintings

 

Read Full Post »

צלחת

צלחת ובה שקטים שלושה

האחד והשני והשלישי כולם נמקים

ובתוך המיץ הנפרע

מתבוססים. ענבים רחוצים נוטפי

נחמה חמצמצה.

Read Full Post »

ההדרת נשים

לפני כחמש מאות שנה צייר טיציאן את ונוס מאורבינו, ענה יותר מאוחר מאנה בציור משלו על ונוס מודרנית יותר ומתריסה בציורו "אולימפיה", כזו ששולטת בגורלה-אבל אצלנו; המציאות עולה על כל דימיון, אנחנו חיים בתקופה בה חופש התנועה של אישה שלא לומר השליטה בגורלה אינה מובנית מאליה.

 

ניתן גם לראות כיצד אותה החלטה אומללה של מי שיסד את המדינה הציונית של חיבור דת למדינה גזרה עלינו שאפילו ההשפעה על המרחב הציבורי בערים  לא חרדיות אינה דבר מובן מאליו, יש נסיון להשליך אותנו כקולקטיב אחורה לאיזשהי  מציאות בה אישה היא דמות שיש להסתיר, ולהמנע ממנה, מצד שני ולא מכיוון הפונדמטליסטי הדתי, יש פמינסטיות שמקבלות את תכתיב הצניעות החרדי, מסיבות של היחס כביכול לאישה כחפץ, אלא שנדמה שהתנועה ששמה לה למטרה לשחרר את האישה, הפכה אותה לקורבן שוב, או שפכה את המים עם התינוק. ברור לי לכן שדווקא עכשיו צריך להילחם בסגירות והבטמנה ובהסתרה, אולי זה כבר מאוחר, ואולי לא.

 

מצאתי לכן להשים תמונות שתיהן חשובות מתולודות האמנות של שני מאסטרים, "ונוס מאורבינו" של טיציאן האיטלקי איש ונציה, ואולימפיה של מאנה הצרפתי. אני רוצה להזכיר לעצמי בעידן הנוכחי שעירום  נשי אינו רק "פוגעני" או ראוי להסתרה יש בו חינוך לערכי יופי קלאסיים, ואפילו הזמן הזה של הדיכוי  לא יצליח להסתיר ערכים אלה.

 

ונוס מאורבינו

 

אולימפיה- אדוארד מאנה

Read Full Post »

ראוי לעיתים לתת את הדעת על החיים האלה מה הם חיים, מה הקו בין החיים  אלה שאומרים ככה נהוג בכל אופן בין בני תרבות לומר, שהחיים יקרים.

ואיני מנסה לערער את הקביעה הזו, החיים אכן יקרים, בצבא פולניה תמיד החיים יקרים, אפילו מאד.

האיש הקטן נאחז שנים בחייו הקטנים המועטים, לפעמים ראו זאת,  בעיקר האישה עם הפנים המחוטטות,  כאשר היה מואיל לחייך, היא הסתירה לב גדול רחום וחומל מתחת כסות קשוחה, עור מחוספס, וארשת סתמית, אם היית מזדמן לשם למטה היית רואה לפניך אישה עניינית, ובזה העניין היה מסתיים, היא הייתה החיבור של האומלל לחיים, לא המשפחה, כי המשפחה הייתה שנים רבות חסרת אונים וזנחה אותו , היא חרושת הקמטים שעישנה בשרשרת מין סיגריה מסריחה נטולת פילטר הייתה החיבור הרעוע של האיש הקטן לחיים.

היא ניקתה אותו, התפעלה מעורו הצח, מרכות מגע העור באצבעותיה המחוספסות והקשוחות, לפעמים הוא חייך, היא הסתפקה בחיוך הזה, יודעת שזה כל מה שתקבל, והוא לא חילק הרבה חיוכים, מדי פעם היה מסתכל עליה זועם ואז היא נרתעה, והייתה לוחשת אליו 'אל תכעס עלי בבקשה' כאילו הוא מבין, ואולי הבין, איש לא יכול לדעת מה הבין, האם משוב כזה שלא מגיח יכול היה לתת לה סיפוק?

עברו ככה שנים, היא רחצה ,האכילה והלבישה אותו, נטלה אותו לטיולים בשמש לחמם את עצמותיו הרכות, ודאגה לכל מחסורו, והנה היום שכולם מסרבים לדבר עליו הגיע; ליבו הקטן נדם, היא  חשה עלבון, -'מה כל האהבה שלי הייתה לשוא?'

הרגשת חידלון וריקנות אחזה בה, הוא נשם בכבדות שבוע עד שמת, ושבוע נאחז בחיים בהצלחה די מפתיעה, מתעקש להילחם על חיים שהיו החיים שלו.

החיים האלה לעיתים היו הדבר הכי מיותר אפילו שאסור לומר שיש בהם משהו מיותר, כי הרי החיים יקרים, כן, מאד יקרים במשרד הרווחה ממדו כל גרוש שנשימה אחת שלו עלתה, כאילו נשימה ועוד נשימה היו להון גדול, והנה באותו רגע בו הוא נטל חופש מהחיים האלה האומללים חיוך של הקלה עלה על פניו, כל מי שהביט בו יכול להישבע שהיה זה חיוך מקסים ומתוק, זה היה החיוך ששבר אותה יותר מכל, אחרי כל מה שעשתה עבורו, הוא חייך ככה ברגע בו נשמתו עברה למחוזות נפלאים אחרים, המשקל הפיזי שבמילא היה קטן נעלם בתוך ענן של הקלה, הוא עכשיו לא כאן, והיא בשלה, נדרשת להטמין את הזכרונות, וללמוד ללכת הלאה, אולי זה קשה  לה מידי.

Read Full Post »

Bruce Gilden

 

Read Full Post »

Older Posts »