Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for ספטמבר, 2008

רוז הקטנה נולדה לתוך משפחה שלא היתה מסוגלת לתת אהבה ולשמור על ילדה שכל חטאה היה בעצם היוולדה לאנשים הבלתי ראויים, רוז לא יכולה היתה לקבל את מעט האהבה והאושר שמגיעים לה כבת אדם, כיצור חי שמגיע לו לממש את עצמו אפילו אם הוא שונה וחריג, רוז היא ילדה יפה , ילדה עצובה, קל להקשר לדמותה הטרגית.

כמה ילדים כמו רוז יש כעת בארץ? ואולי גם בצרפת, ובכלל , כמה פקידים גוזרים מוות על ילדים כמו רוז בהחלטות ביוקרטיות "יעילות" אשר מביאות לפרוק משפחות אשר במילא לא היו נורמטיביות.

חשבתי בליבי על פקיד באוצר נניח או בביטוח לאומי, נאמר פקיד ישראלי צבר כזה, שחושב שהוא סוג של תקינות, מן תו תקן מהלך, שגוזר על מאות אולי אלפים ילדים וילדות כמו רוז , מוות או חיי התעללות , כי הוריהם לא יכולים לתפקד.

נצולי שואה גדלו באהבה את ילדיהם לעיתים בעוני גדול ואהבה לא היתה חסרה, ואולי היא היתה יותר מהנורמטיבי, אז קשה ליחס את המקרה הזה רק לקשיים , אבל עובדה שכל מקרי המוות בהן נשים הרגו את ילדיהן, היו בתנאים חיים מחפירים.

 חייב להיות יחס אחר למצוקות, יש כנראה אחוז מסויים של הורים שאינם כשירים , או שהם חלשים, מצד שני – בכל המקרים האחרונים בהם נטלו הורים נשים וגברים את חיי הילדים הייתה מצוקה קשה שאין לה הסבר ואינה מוצדקת.

ישראל היא מקום קניבלי, היחס לעניים הוא יחס של הפקרות אנושית , הסטטיסטיקה אומרת שכל שנה מתים ילדים בידי הוריהם ויש עשרות אלפי מקרי התעללות בילדים , רוז הקטנה היא סמל של הילדים האלה, היא גם גדלה במשפחה לא נורמטיבית תחת גילוי עריות (לפי הפרשנות היהודית גילוי עריות אינו רק בקשרי דם אלא במונח של קירבה היינו משפחה קרובה) החוק הישראלי למשל מתיר קיום של גילוי עריות מגיל 22, כן לפי חוקי ישראל אח ואחות יכולים להביא ילדים רק בתנאי שזה נעשה בגיל מסויים.

ישראל היא גן עדן למעשים שלא יעשו, נראה כאילו אנשים לא מדברים על זה , יש פה מצב חוקי שמאפשר לאב לקיים יחסי מין עם ביתו בתנאי שהיא בת 22 , זה לא קיים בגרמניה שם איסור גילוי עריות קיים ללא תנאי ובכל גיל, בישראל גילוי עריות מותנה בגיל , כלומר המחוקק אינו פוסל גילוי עריות באופן קטגורי. זה מצב בלתי מוסרי וגם חולני , וזה המצב הקיים בישראל למיטב הבנתי.

את האשמה במצב המבחיל הזה איני יודע למי לכתור , האם מותר לומר שעוד פן של שחצנות ציונית נגלה, זו אותה שחצנות ויהירות שכולנו מודעים לה בתוך החיים של הישראליות, חיים שמוטלים לעיתים בהפקרות פושעת מידי, ויש זילזול כה גדול בדברים כה בסיסיים .

אם למשל הפרשנות היהודית היתה מקובלת על החוק הישראלי, ולפי היהדות כאמור יש איסור גורף ביחסים אינטימיים בין – לא רק על אב ובן אח ואחות, אסור לאב לקיים קשר עם אשת בנו, אפילו אם הם התגרשו, זו גישה  בריאה- שמראש מחסלת את היכולת שיהיו מקרים כמו במשפחת רוז , איני יכול להבין את החוק הישראלי הבהמי והמטומטם , שבעצם חייבים להודות די מתאים למדינה הזו ולפרהסיה שלה ולטימטום המושל בה בגלוי, חייבים מייד לשנות את החוק, לו החוק הזה(היהודי) שהוא הגיוני ושם גבולות , היה קיים אולי , לפחות אולי, רוז הקטנה הייתה בחיים , כי סבה לא יכול בכלל היה לקיים מערכת זוגית עם אשת בנו .

הגבולות במיוחד ביחסי משפחה חשובים, חוסר בגבולות הוא מקור הבעיה העיקרי במקרי התעללות.

החברה הישראלית היא חברה שקשה מאד לשנות , אחת הסיבות היא גאווה בלתי מובנת , ככול שהמדינה והחברה מתדרדרים עדיין הקולקטיב הציוני הפטריוטי חש הזדהות פטריוטית בהמית ומטומטמת, בעצם הישראליות הפכה למלכודת טימטומה , אפילו אם לכאורה יש הצעה שתטיב עם המדינה ואזרחיה לרוב היחס לרפורמות הוא יחס משפיל וצעקני , יש הרי בכל שינוי מצב שדורש הכרה ראשית בהיות המצב באמת בלתי נסבל, הבעיה מתחילה בהכרת המצב- ישראל שנים חיה בהכחשה , יש הכחשה בהרבה תחומים בענייני חברה ההכחשה נפשעת, אנשים מתבצרים במצב שהוא מצב בלתי נסבל, ואפילו גאים בו, מתגאים במדינה שהיא גיהנום לאזרחיה, שפושעת נגד אזרחיה, מדכאת אותם, גונבת אותם, פוגעת בחלשים מכולם בנכים, מוסדות המדינה מתנהלים כלפי האזרחים בהפקר גלוי ובפשיעה גלויה . ואזרחי אותה  המדינה , אותו קולקטיב אמורפי גאים להידפק ע"י הקולקטיב והמדינה גאווה בלתי-מוסברת וחסרת הגיון, את המצב הזה קשה להבין, אולי הוא בגלל גאוות עניים, אותה גאווה שמכירה במציאות אבל רואה בעצם השינוי פגיעה באגו , השינוי נתפס כדבר שמערער את השלמות .

 

הסבר נוסף לחוסר ההגיון הזה היא הפיצול הרב בחברה , למעשה כל שינוי נתפס בחשדנות, קודם בוחנים את השינוי כדבר שמאיים על המצב, ואז שואלים זה טוב לי ולמקורבי? רק אחרי שזה עבר את הפילטרים האלה הפרטניים, שואלים- האם השינוי כשלעצמו ראוי?

 

כך או כך, הוריה של רוז וסבה וכל מי שהיה שם ולא היה שם בשבילה פעלו בסביבה שאיפשרה את הפגיעה בה, אפילו נורמטיבית, אפשר לצקצק הרבה על העניין- כולם ידעו שסבה מנהל יחסים אינטימיים עם אשת בנו, זה המצב הלא-בריא וכולם ממשיכים לצקצק כאילו זה מצב נורמטיבי ומעניין כמה משפחות בישראל מהסוג הזה קיימות ברגע זה- חייבים להבין משפחה כזו היא מצב בלתי ראוי והחוק חייב להתיחס למקרים כאלה, מה יכולה להיות מערכת היחסים בין סב לילד של בנו שחי איתו כאשר הוא ואימו מנהלים יחסי אישות , מה זה אם לא תועבה מוסרית ופתח לעיוות נפשי ופגיעה נפשית בילדים , איך אפשר במציאות כזו לגדל ילד נורמלי ,  אי-אפשר להתעלם מהסטטיסטיקה של התעללות בילדים בישראל, ואסור לפרוט אותה לפרוטות , כולנו, כ-ו-ל-נ-ו אשמים.

כולנו כי יש עוד משפחות כמו משפחתה של רוז ואנחנו שותקים ומאפשרים זאת.

מוטב כי מחר נתחיל ליצור סביבה אחרת ונכיר בכך שיש לנו הרבה דברים לעשות למען שיפור החברה, המדינה היהודית הציונית היא מקום לא בטוח לאזרחיה, חברתית לא רק בטחונית.

Read Full Post »

Hang down your head

Read Full Post »

Innocent When You Dream

Read Full Post »

PIG PIG RUN

http://kouzhu.blogcn.com/index.shtml

Read Full Post »

רק עכשיו ראיתי ראיון עם מפכ"ל המשטרה בדבר הגילוי של גופתה של רוז, רוב דבריו הצטמצמו למתן תשבוחת ל"חוכמתה" של המשטרה.

הניתוק שלו מהרגש , היכולת המופלאה הזו ואולי המקצועית לא להגרר לפורנוגרפיה שאליה חותרים ערוצי התקשורת, ויחד עם זאת היכולת המופלאה אפילו ברגעים כאלו של השוטר מספר אחד, להוכיח שכל שוטר בסופו של דבר הוא השוטר הקטן שרושם דו"ח תנועה בתאווה ומציין לעצמו בסיפוק את "חוכמתו" שזורה יחד עם הרגשת התיעוב של הסיפור הזה שהוא כאילו השקמה שלנו של כמה מאיתנו לבוקר של ישראל האמתית, המנוולת , זו שכל יום בהחלטות ביוקרטיות של פקידיה באוצר ובממשלה ובממיסד רוצחת עוד אלפי אנשים, ילדים זקנים חולים ונכים , במחי החלטות אטומות . ואותה ישראל שמאפשרת פשעים מהסוג הגרוע לא פחות מרצח רוז, היא ישראל המצקצקת בכביכול אבחנה בינה לבין רוני רון, רוצח נכדתו .

לציבור מטומטם ונאלח כמו הציבור הישראלי, מגיעה תוכנית שהולמת את מידותיו , האח הגדול התוכנית הירודה מאפשרת להיות שוב בצוותא כאשר הגורם המאחד הוא הכסף, האלוהים הקאפטליסטי לא סתם מיצג כסף הוא מיצג את יכולתו הבדוקה להשפיל את הסוגדים אליו, מי שמוכן להחשף בשביל כסף, ישלם את מחירו, עם ישראל בחר בכסף, והעם הזה התיר אז בימי בן גוריון לשדוד נצולי שואה, לגזול את כבשת הרש, ולחולל עוד מעשים נסתרים ונפשעים.

התוצאה הסופית היא ישראל דהיום , אולי לרגעים פה ושם היתה הרגשה מטעה ותועה שנוצר פה משהו אחר, אבל מסתבר שהבהמיות שהיתה באיש הקטן הצווחן שהלך פה במכנסיים קצרות כמו פיגול ציוני גרוטסקי שהיווה מודל ל"יהודי חדש" בעוד בעצמו הוא גילם את הרוע הגלותי , הנה התוצאה ניכרת במעשי ידי ממשיכיו ואנשיו, הטימטום הישראלי הנפשע ממשיך להלך בכאילו זוועה ציונית נגללת דטרמנסטית שאין לה יכולת להפסיק ולמנוע מעצמה עוד גלגול שפל שלה ושל צורתה העלובה .

עוד יגיע הרגע שמתוך תוכנית ריאלטי במכנסיים מופשלות יצמח ראש ממשלה עברי חדש, כך התיעוב אולמרט גנב קטן ואשתו הבינתחומית עם הכרבולת הפוסטמודרנית הלבנבנה שלה מיצגים נאמנה את המודל הישראלי החשוב שקם ומתחיל ללכת, כמו אותו זמר שזימרר בעניים מגולגלות ..פתאום קם ערס ישראלי ומתחיל ללכת.

השבט החמים נאמן רק לגחמותיו ומרגיש שהוא חלק מתרבות כלל עולמית , ברגעי השפל הבהמיים ביותר שם רק שם מרגיש הפרט את היותו חלק מזרם חדש של התבהמות.

 

הישראלי החדש יחגוג את מציאת רוז לפני שיתפנה לשעתו הגדולה באמת, האח הגדול , בהצלחה .

Read Full Post »

הדמויות הענקיות דמויות הבובה עשויות מפיברגלס מצוייר , האמנית מנסה ליצור מיגוון רחב, מהמסורתי ביותר לעכשווי , בכמה טכניקות חלקן מסורתיות יותר ורובן עכשוויות מהמניאטורה עד לפסל עירום של אישה בגודל על-טיבעי מוגזם, הצימצום של הדימוי הוא לרמת ריקנות שמונחת בעצם הפיכת הדמות הכואבת והעירום כעירום, למשהו כה זמין ונוכח בחוסר התחשבות בגילוי רחב הפורנגרפי , זו מי התיחסות מעבר לעוצמת הבושה והגילוי, אז מה זה העירום הזה במה הוא שונה מעירום קלאסי או עירום בוטה שכמו לוסיאן פרויד(NAKED NUDE), הדגש בעירום הזה שהבשר הוא לא רק מיצג הוא מצב , מצב שיכולות להיות לו סיבות שונות, החל ממצבן של נערות העיר האורבנית סינית עכשווית וכלה בעירום שנוצר מהתנסות מסויימת- הבשר והעור ניתנים לעיצוב, הם לא קדושים, גוף האדם אינו גוף שלם, הוא חלק מאופנה מטרנד, הוא חלק מהסביבה , זה עירום לא טיבעי , מזוייף,  הוא לכן אותנטי במצב הזמן הנוכחי.

  ההבעות של הפנים בפסלים מאד חדות מאד בובתיות וברורות כאילו , יש בריאליזם הזה משהו מתעתע ומטעה, אולי בגלל שגילוי הלב הוא מעבר ליכולת של ההכלה של הצופה.

 

ביוגרפיה

 

Your Body

Your Body

Xiang Jing was born in Beijing in 1968, China. She began her training in fine arts early, becoming a pupil (from 1984 to 1986) of the middle school attached to the Central Academy of Fine Arts, Beijing. Between 1990 and 1995 Xiang worked on achieving a Bachelor Degree from the Sculpture Department of the Central Academy. Since her graduation she was exhibited in a wide variety of group exhibitions and several solo shows. She is currently an instructor at the studio of the College of Fine Arts at Shanghai's Normal University.  http://www.kwaifunghin.com/artists/Sculptors/XiangJing/biography_eng/

 

Read Full Post »

Xiang Jing (א)

peacocks

peacocks

 

Naked Beyond skin

Naked Beyond skin

 

Rainbow,

Rainbow,

Read Full Post »

Read Full Post »

Allen Ginsberg – Father Death Blues

Read Full Post »

מה שמטיב עם מוסיקאים שכבר הצליחו בפייסבוק ובכל מיני פורמטים ברשת  הם הדברים הבאים:

א. הצלחה והכרה.

ב. כסף.

 

בשני פורמטים אלו אמנים פלסטיים לא זכו כי אין ברשת כל יכולת ולו דומה בקצת למה שמתרחש במוסיקה שאפשר לומר אף שהרשת מאיימת על חברות התקליטים, הטכנולוגיה עדיין לא מסוגלת ליצר פורמט שיוכל להביא את האמנות הפלסטית לכל בית ברמת חויה שתתחרה במציאות בחויית הגלריה , מוסיקה כן עושה תחרות אולי לא עם הופעה חיה, אבל עם מכירת מוסיקה בחנויות ודרך חברות התקליטים.

אם מישהו יצליח ליצר פורמט  מיוחד לאמנות פלסטית ולחויה ויזואלית וזה הרבה יותר מורכב ממה שזה נשמע , לייצר איזשהי תחרות או אף מדיום יחודי לאמנות פלסטית שמגיע דרך הרשת, ללא פשרות באיכות , ושיצליח לשמור על אותנטיות אולי נזכה לכך שיהיו אמני רשת יותר מוצלחים והאפשרויות תהיינה נרחבות, אבל אם נרצה או לא , זה יתרחש , כשהטכנולוגיה והפורמט הנכון יגיעו ותיווצר האפשרות.

זה חייב להגיע, וזה יהיה שילוב טכנולוגי וקונספטואלי , שיתקוף חזתית את השמרנות של הגלריות ועולם האמנות.

יש היום למשל ביאנלות לרוב מעל מאה בכל רחבי העולם, הביאנלות הללו מחסלות את החשיבות של מרכזי האמנות זה כבר לא הביאנלה בונציה , זו הביאנלה בונציה בנוסף ליתר המקומות, אין מרכז ופריפריה , יש צדק ביצור פורמט כזה כי אדם בישראל יכול לחוות עשיה אמנותית ביפן ואו בסין וההפך ללא תיווך שהוא תלוי קשרים וכסף, מי שיצליח ליצר את הפורמט יחולל מהפכה שקשה לעמוד את חשיבותה, היא תחולל מהפך שלו מתנגדים בקנאות כל מוסדות האמנות השמרניים, הפורמט הזה והגישה הפתוחה תתחולל ואין לעצור אותה, גם בתחומי מדע ורפואה יש כיום קשרים ברשת בין מרכזים שונים להפצת ידע , את האכסלוסיביות של האמנות במסגרות הקיימות חייבים לנפץ , הפחד הגדול כנראה הוא מחוסר שליטה בתכנים ורדידות , אבל הטענה שמה שמוצג בגלריות איכותי , היא טענה חסרת שחר .

יש ייתרון נוסף שהוא בלבד חייב להיות המניע הגדול, אמן אם וכאשר תתאפשר האופציה הזו יהיה סוף סוף אדון לגורלו, תהיה לו יכולת ליצר אמנות ברשת בלי תיווך של אוצרים, העולם של האמנות הפלסטית שמרני מאד , כמו שחברות התקליטים נלחמו שנים ביוצרי מוסיקה ברשת ובחופשיות של הפצת המוסיקה , כך גם הגלריות והאוצרים וכל המימסד מנסים לייתר את הרשת כשדה רלבנטי , משום שהמבנה דמוקרטי ופחות היררכי , הבעיה הגדולה היא כסף, כי כאשר ניתן יהיה לחיות מאמנות ברשת, המהלך הזה יתרחש, 'מני מייק דה וורלד גו ראונד' זה יקרה השאלה מתי.

 

כאשר אמנים "ידועים" ימכרו ברשת , תתחיל המהפכה , עד אז נמתין בסבלנות.

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »